易?

易?

前史謂秦焚三代之書，易以卜筮而得不焚。及漢募羣書，?多散逸，而易以故最完。及學者傳之，遂分爲三：一曰田何之易，始自子夏，傳之孔子，卦、象、爻彖與文言、說卦等離爲十一篇，而說者自爲章句，易之本經也。二曰焦贛之易，無所師授，自言得之隱者，第述隂陽災異之言，不?聖人之經。三曰費直之易，亦無師授，專以彖、象、文言等參解卦爻。凡以彖、象、文言雜入卦中者，自費氏始。田何之學，施、孟、梁丘之徒最盛。費氏初微，止傳民間。至後漢時，陳元、鄭衆、康成之徒皆學費氏，費氏興而田學遂息，古十二篇之易，遂亡其本。及王弼爲注，亦用卦象相雜之經，自晉已後，弼學獨行，遂傳至今。然易比五經，其来最逺。自伏羲畫卦，下更三代，别爲三易，其變卦五十有六，命名皆殊，至於七八九六，筮占之法亦異。周之末世，夏、商之易巳亡。漢初雖有歸蔵，已非古經。今書三篇，莫可究矣。獨有周易，時更三聖，世歷三古，雖說者各自名家，而聖人法天地之緼，則具存焉。