昆山县新修文宣王庙记

昆山县新修文宣王庙记

夫圣人之生，必受天命。有位者，天使之化民为一时也，三五帝皇之谓乎？无位者，天使之立教为万世也，先师夫子之谓乎。是以穷于旅人，终于陪臣，非不幸也。向使居帝王之位，行尭舜之风，则颜闵之科，犹元凯之举也。両观之诛，四凶之罪也。自然道至而我旡为，化行而人不知。时之歌者必曰何力之有，后之美者必曰旡得而称也。虽流为典谟。形乎简册。亦不　濬哲文明温恭?塞而巳。岂复有祖述宪章之道流于后代乎。故曰生人巳来。未有如夫子者也。秉笔之士。淂轻议其德业欤。吴之诸郡。姑苏称其首。郡之属邑。昆山出其右。杂以鱼?之利。漑乎朝夕之池。昔在皇唐，是为名邑，降及钱氏，兹惟上腴，距海之田，民斯阜矣。然而庠序或缺，儒素弗㒷，寔仓　而礼莭未知，既冨庻而教化不至，为邑之长，淂旡咎乎？县大夫边公，世为儒流，时号甲族，自起家之调，歴宰邑之资，?在播其能名，锡?惊其久次。皇上嗣位之明年，淮海王如京师，且献国籍，尊王室也。主上思㤗逺人，精择循吏，铜墨之任，尤难其才。始淂公以宰吴，吴民受赐，降玺书以劳之，旌善政也。秩满受代，将选于天官，㑹兹邑有令尹之乏者，二千石?公以承乏，且状政绩闻诸冕旒。未几，有即真之?，免常调也。公因民?利，朞月而治，以为人者政之夲，儒者教之先，苟非师　而道尊，乌可移风而易俗哉。先是文宣王庙但有基址，尽为蓁芜，废而不修，六十年矣。公乃出俸金以营之，同僚悦随，郡吏弗违，乃庀工徒，度材用，一亩之宫，图蔓以岀之；数仞之墙，?土而掲之。殿堂即　门阙斯偹，丽以丹?，餙以圬墁，制度合乎礼文，力役当乎农?。乃像素王，被华衮，垂珠旒，王者之制彰矣。乃状十哲，冠章甫，衣缝掖，儒之服备矣。庙之㒷也既如彼，像之设也而又如此。粤上丁之晨，行释奠之礼。?以列豆笾，陈簠簋㓗，牲牢具累洗，䞇币有数，尸祝有辝，八音作而人和，三献终而神恱。礼旡违者，道不虚行。观之如堵墙，化之犹影响。俎豆之事修矣，礼楽之道㒷矣。十室之邑，期忠信以如丘；一变之风，阐诗书而及鲁。议者曰：吴地，祼国也。昆丘，海嵎也。旧梁覇俗，未行儒风。非明君以文德敷万邦，非良宰以儒术化百里，又安能遵先王之教，移小国之风者哉？某幸忝德邻，熟闻善政，爰旌茂绩，俾述斯文。难言虽在与圣门，不朽愿刋于贞石。时大宋雍熈三年月日记。