○二劝受

○二劝受

一切有心者，皆应摄佛戒。众生受佛戒，?入诸佛位。位同大觉巳，真是诸佛子。凡有心者，皆得受菩萨。大乘常乐等，明众生有心，所有佛性，要当作佛，须受三戒。发隐有心者，言惟除木石，无心则巳，六道?灵皆应受戒。摄者，纳义。外闻内纳，永持而勿失也。佛位至远，云何受戒?入？葢此戒是千佛相传心地，佛佛繇此成佛。受佛戒者，岂不?入佛位耶？大乘常乐等者，明佛戒是大乘常乐我净之大戒也。三戒者，三聚大戒也。有佛性者，皆当作佛，此三聚戒成佛正因，安得不受？是故恶无不除，善无不备，生无不度者，佛也。摄律仪、摄善法、摄众生者，受戒所以入佛位也。问：位既同佛，何不名佛，而才名佛子？答：位?同佛，功德未圆，如储君决。当正位?在东宫，则灌顶王子也。名之王子，必绍王位，名之佛子，必绍佛位，岂细故哉？