○二劝令受

○二劝令受

应先受菩萨戒发隐。受戒在先，受位在后，圣主良臣，繇此其出也。问：?虞三代之君，禹稷伊周之佐，不闻受菩萨戒，何也？答：佛法未入中国故也。问：隋炀帝为太子，?受戒于天台矣。?滛暴?，无恶不造，戒果何益乎？答：此正谓有受而无持，始?而终退，不行者之过，非戒之过也。且文帝亦请经法师受菩萨戒，而仁慈㳟俭，号称治平，岂非行与不行之故欤？使炀帝以东宫之心而南面，愼终如始，受持不易，是妙?重生也。安知其不跻尧舜而嫓成康耶？又续高僧慧约传云：鿄帝??禁中，?释慧约，发弘誓心，受菩萨戒。暂屏?服，恭受田衣。当受戒时，有一鹊二孔雀历阶而升，驱斥不去。至于戒?，然后飞腾。此帝王之盛節，有国之祥徴也。而人以台城之衅议之。噫！御宇而历年半百，处世而寿命八旬，求之古?，斯亦罕矣。况乎持律则一⾷而休，?民或漱水以过，又帝之素行耳。至于遇难安命，?⾷摄心，正不负所受之戒，非炀帝所能及也。而乃诬以饿?，好事者之为是言也，其真?心哉！