○次逼迫受二初標

○次逼迫受二初标 诸逼迫受，逼迫受?，领违损境，?害身心故。

○次釋二初標起 或從色界或欲界後。

○次明退不退二初標 此位二障雖未伏除，修勝行時有三退屈，而能三事練磨其心，於所證修勇猛不退，謂有。問

○次如次答釋二初標 謂具大乘二種性?，略於五位漸次悟入。

○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法

○次别示行相二初標 此見行相差别有五，唯一?慧，别開五者，由彼業用各不同故。

○次正明二初總標 煩惱必與隨煩惱俱故此餘言顯隨煩惱。

别二初標 現起分别展轉相朢容作三緣，無因緣故。：現起分别作三緣?，謂如現起?識朢餘耳等現識，或不障礙

二初牒標 初中七義句者，論述歸敬偈已，?云：成立七種義句已，此般若波羅蜜?得成立。義句，揀文句也。既

○次别釋二初約雜?釋二初標 然雜?法略有三種煩惱業果種類别故。宗鏡第七十六卷云：一煩惱雜?，?是見修