别二初標轻识古籍-繁体2023-12-08 17:08别二初標 現起分别展轉相朢容作三緣，無因緣故。：現起分别作三緣?，謂如現起?識朢餘耳等現識，或不障礙有能助力，是增上緣。耳等朢餘其義亦?。若現意識得緣餘識，第七現識得緣第八，是所緣緣義。前八現起朢後八現，各於自?有開?力，是等無間緣。除因緣者，此唯約現，非種生故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 别二初标别二初标 现起分别展转相朢容作三缘，无因缘故。：现起分别作三缘?，谓如现起?识朢余耳等现识，或不障碍轻识古籍0○二别指二初出文○二别指二初出文 以至?指人心，见性成佛，?心是佛等，乃指真心成佛非指妄心。轻识古籍0○次别释二初释前二二初别释二初无贪○次别释二初释前二二初别释二初无贪 云何无贪于有有具无著为性对治贪著作善为业。淸凉云：有谓后有三有，轻识古籍0○初别○初别 一切佛心蔵、地蔵、戒蔵、无量行愿蔵、因果佛性常住蔵。凡七句亦两，前六是别，后一是总。发隐一切轻识古籍0○次别释二初列○次别释二初列 体有二一亲二疎。宗镜第七十卷云：亲缘者，是逼附义。近义?如相分亲逼附近于见分，更无余轻识古籍0○二别显二初正明四一三世○二别显二初正明四一三世 一者是人心计生元流用不息。计过未者名为有边。计相续心名为无边。过去之时虽远轻识古籍0●二别释二初总彰三义●二别释二初总彰三义 于中，若智依止奢摩他，故知；依止毗钵舍那，故见；此二依止三摩提，故胜解。于中者轻识古籍0○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见轻识古籍0○次释二初难前五识二初正斥破二初别破二初○次释二初难前五识二初正斥破二初别破二初轻识古籍0○次别释二初约杂?释二初标○次别释二初约杂?释二初标 然杂?法略有三种烦恼业果种类别故。宗镜第七十六卷云：一烦恼杂?，?是见修轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
