○次俱有依二初標轻识古籍-繁体2023-12-08 16:53○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法，方爲正義。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次俱有依二初标○次俱有依二初标 次俱有依，宗镜云：?所依与能依，俱时而有名，俱有依。有四师所解，前三异计，第四䕶法轻识古籍0○次结示意俱有无二初明意俱有十九二初标?○次结示意俱有无二初明意俱有十九二初标? 然此意俱心所十九谓前九法六随烦恼并?定慧及加惛沉。轻识古籍0○次结示意俱有无二初明意俱有二十四○次结示意俱有无二初明意俱有二十四 此意心所有二十四谓前九法十随烦恼加别境五准前理释。准前理释者，谓轻识古籍0○次结示意俱有无二初明意俱有十八○次结示意俱有无二初明意俱有十八 然此意俱心所十八谓前九法八随烦恼并别境慧。所谓八大徧行别境慧：贪痴轻识古籍0○次料简三俱二初正明俱起二初问○次料简三俱二初正明俱起二初问 见爱慢三如何俱起？问?，郎以余部，执见等三，不俱起为问。轻识古籍0○次师二智俱有断○次师二智俱有断 有义：后得无分别智虽不亲证二空真理，无力能断迷理随眠，而于安立、非安立相明了现前，轻识古籍0○三师初后俱有二初正释○三师初后俱有二初正释 有义生时亦有转识彼中有必起润生烦恼故如余本有初必有转识故。意谓，彼天不但命终轻识古籍0○次释二初本有○次释二初本有 一?本有谓无始来异熟识中法尔而有生蕴处界功能差别世尊依此说诸有情无始时来有种种界如恶轻识古籍0○三明俱不俱二初师不俱二初正释○三明俱不俱二初师不俱二初正释 有义：六识三性不俱，同外门转，互相违故。五识必由意识?引，俱生同境，轻识古籍0○二果俱有○二果俱有 二果俱有谓与所生现行果法俱现和合方?种子此遮前后及定相离现种?类互不相违一身俱时有能生用轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报
