○二所轉依二初標

○二所转依二初标 二、所转依。此复有二：

○二所弃舍二初正释 二、所?舍，谓余有漏、劣无漏种。金刚喻定现在前时，引极圆明纯浄本识，非彼依故，皆

二初正释二初?释依徧 有义：一切心及心所，由熏?力所?二分，从缘生故，亦依他起。徧计依斯妄执，定实有

○三开?依二初标 后开?依，宗镜第七十二卷云：开?依?，开?辟也，?开辟处所。?谓?引，?引令生，?

○次释二初释依彼二初总明依藏识 彼谓?前初能?识圣说此识依藏识故。谓此第七所依，?第八识。以圣慈氏说

○次释义二初因缘所摄依?二初通摄二初正摄

○次释二初正释二初总释依缘 虽非无色，而是识?。谓识生时，内因缘力，?似?等色等相现，?以此相为所依

○次俱有依二初标 次俱有依，宗镜云：?所依与能依，俱时而有名，俱有依。有四师所解，前三异计，第四䕶法

○次答二初答四缘依?立义二初引文 论说因缘依种子立，依无间灭立等无间，依境界立所缘，依所余立增上。论

○次释二初持种依 一、持种依，谓根本识由此能持?浄法种，与?浄法俱为所依，圣道转令舍?得浄。余依他起