○初勸受三初所勸人二勸令受三明受利

○二勸令受 應先受菩薩戒發隱。受戒在先，受位在後，聖主良臣，繇此其出也。問：?虞三代之君，禹稷伊周之

○二勸受 一切有心者，皆應攝佛戒。衆生受佛戒，?入諸佛位。位同大覺巳，眞是諸佛子。凡有心者，皆得受菩

○初劝受三初所劝人二劝令受三明受利

○初所勸人 欲受國王位時，受轉輪王位時，百官受位時。前明勸受，是結大戒遠緣。凡舉位人爲勸，恐王憍奢縱

○二序事三初勸受二明應三不應

○初標勸 ?是十大願巳，持佛禁戒，作是誓言發隱。期其志而必到者，願爲之先導也。堅其願而不退者，誓爲之

○三勸物?學二初標四勸二釋四勸

○初勸信 大衆心諦信，汝是當成佛，我是巳成佛，常作如是信，戒品巳具足。所以?者，信是入道初門。大論云

○次結勸總證二初勸信 故於唯識應㴱信受我法非有空識非無離有離無故契中道。我法非有者，以是徧計所執性故

被百僚敦勸受表 臣公言：臣欵誠素履，頻載縑翰，天飾髙奬，累降史筆。即日尚書臣某等至，重宣詔㫖，猥辱百