○二勸令受

○二勸令受

應先受菩薩戒發隱。受戒在先，受位在後，聖主良臣，繇此其出也。問：?虞三代之君，禹稷伊周之佐，不聞受菩薩戒，何也？答：佛法未入中國故也。問：隋煬帝爲太子，?受戒於天台矣。?滛暴?，無惡不造，戒果何益乎？答：此正謂有受而無持，始?而終退，不行者之過，非戒之過也。且文帝亦請經法師受菩薩戒，而仁慈㳟儉，號稱治平，豈非行與不行之故歟？使煬帝以東宫之心而南面，愼終如始，受持不易，是妙?重生也。安知其不躋堯舜而嫓成康耶？又續高僧慧約傳云：鿄帝??禁中，?釋慧約，發弘誓心，受菩薩戒。暫屏?服，恭受田衣。當受戒時，有一鵲二孔雀歷階而昇，驅斥不去。至於戒?，然後飛騰。此帝王之盛節，有國之祥徴也。而人以臺城之釁議之。噫！御宇而歷年半百，處世而壽命八旬，求之古?，斯亦罕矣。况乎持律則一⾷而休，?民或漱水以過，又帝之素行耳。至於遇難安命，?⾷攝心，正不負所受之戒，非煬帝所能及也。而乃誣以餓?，好事者之爲是言也，其眞?心哉！