虞麓精舎记

虞麓精舎记

常熟实孔子髙第，弟子言偃氏子㳺之郷，而海虞则吴之名山，仲雍之墓，与世传太公望之石室在焉。州人徐君公懋，世居山之麓。其先大父益阳府君?家儒林，歴官中外，而虞山之族日繁以昌。公懋尝介其从弟公逺，以虞麓精舎图示余，且曰：愿有记也。余辱交府君父子最宻，雅知公懋贤，其读书精舎，工文辞，以举进士为业有日矣。余闻之，君子居必择郷，逰必就士。昔者七十子事夫子扵洙泗，其择郷且就士亦至矣。然夫子没，弟子各以?学为诸侯师，而西河之民至有疑子夏扵夫子者，而其学遂?而为荘周氏之徒。子㳺特?吴中，北学扵中国，卒以文学得圣人之一軆。百世之下，观其服膺夫子之言，则曰：君子学道则爱人，小人学道则昜使也。其耴人则澹台氏也。其为邑虽武城之小，必教以礼乐也攷！其言简昜者宏以逹䟽，通者髙以畅䆒？其为人则?谓敏扵？闻道而学之得其精华者，岂欺我㢤？今公懋生乎文学之里，则郷不待择也。尚志澹台氏之?，则士不待就也。入乎耳，武城之声洋々也；著乎心，洙泗之言凿々也；布乎四軆，西河之人弗疑也。形乎动静，荘周氏之徒不能蛊而惑之也。夫为名族之人，居名山之麓，饮名山之水，而能使国人称而愿之曰：子㳺之郷有学，府君之后有人。呜呼，岂不贤㢤？彼文辞之工否，进士之利不利，抑末也，不足为公懋道。道其择郷就士之说囙？公逺以复之。余不敏，他日问津川上，命驾虞麓，覧仲雍之?风，攷太公之遗迹，徘徊言氏之郷，以访其故宅。囙假宿精舎，尚能为公懋更仆论之。夷白斋藁卷之二十七。