唐玄宗御制道德真经䟽卷之三

唐玄宗御制道德真经䟽卷之三

绝圣章第十九

绝圣弃智，民利百倍。

䟽：圣者，有为制作之圣。智者，凡俗矜徇之智。制作之圣则有迹，矜徇之智则非真。失真是生巧伪，逐迹坐令丧本，故皆绝弃之而令其淳朴。天和既畅，矜徇不行，是人有百倍之利也。

绝仁弃义，民复孝慈。

䟽：前章云大道废，有仁义，此云绝仁弃义，民复孝慈者，明大道之世，所谓玄同，民无私亲，悉皆慈孝，故理至则迹灭，事当而名去。今六纪废绝则孝慈名彰，若绝兼爱之仁，弃裁非之义，江湖无濡沬之迹，慈孝有自然之素，故民复于大孝慈矣。

绝巧弃利，盗贼无有。

䟽：绝巧者，绝雕琢非法淫过之巧。弃利者，弃徇财兼并乾没之利。夫盗贼者生于羡欲不足，令绝巧则人不争，弃利则人自足，复谁为盗贼乎？故云无有。

此三者以为文不足，故令有所属。

䟽：三者，谓绝圣弃智一也，绝仁弃义二也，绝巧弃利三也。此三者且令绝弃，未有修行，故以为此三者于文不足以垂教，更令有所属著，在下文见素等是也。

见素抱朴，少私寡欲。

䟽：欲求绝圣弃智，则常见真素。欲求绝仁弃义，则怀抱质朴。欲求绝巧弃利，则当少私寡欲。三绝虽于文不足四，行则修身有余，将欲禁绝于中心，故必取资于内行尔。