上吕相公书

上吕相公书

月

日，朝奉郎、守太子中允、新差签署泾原秦鳯两路经略安抚判官公事、骑都尉尹某再拜献言仆射相国申公阁下：某谬为　朝廷　使，预参西方军事，向一至京师，得以邉书陈于　上前，退又以所陈白于执事，非以夸辩而求合，冀事之亟行耳。会阁下以旧德入辅，某以既辞天子，不当久畱都下，区区之说，独未闻于左右。今辄条次所陈之要，以书自启，惶惧惶惧。某以西夏用兵之害，莫甚于大将兵少与法制不立，此二事耳，请先以大将兵少之害言之。今泾州乃泾原大将治兵之所，战士才数千，假使虏众数万来㓂关壁，则邑落谁抚，出战则镇守孤危，且众寡不敌，必召属城之兵，以为自助之势。大将既已先扰，外军复无统一，此必败之理也。大凡大将救属城则易，属城救大将则难。何以谓之易？若虏刼㓂吾境，大将当以重兵守险，或设伏要路，或?其首尾，又号令诸城，使之合势，以逸待劳，此大将救属城之易也。何以谓之难？虏入吾境，大将既召属城之兵以为已援，若兵在百里之内，再日而至，则吾之险阻已与虏共之矣。若待数百里之外兵至，则虏已据吾要害，休其士众，待吾兵至，逆而击之，援兵虽多，其统不一，此属城救大将之难也。虽战守随机，大槩论。属城之兵主于守，大将之兵主于战，唯能使之战，然后庇其属城，保其险固也。今大将之兵与属城均于自守，俟虏至，然后呼集屯戍，迫以期会，战地战日，皆非案定，此则自救不暇，岂能决胜哉！如某所计，请增大将所治兵满三万，骑五千，屯戍不预其数，可以战，可以御，可以守也。或者引前世用兵之法，能以寡击众者，此非通论。其所计者，数千之敌，数万十倍之众耳。凡临事机，应变出奇，虽百倍之众，尚有以制之，然未有预以寡少之兵，而必十倍之胜也。夫三千之御三万，与三万之御三十万，其势甚易。三十万之众，未必一其力。三万之众，敌不能见其形。不一其力，故将多者难为办；不见其形，故善用者能张其势。如此则胜负未分也。三千之御三万，则异乎此。合而陈之，则见其弱形，彼气吞之一也。多为奇兵，则惧于势分，二也；离去城壁，以据要险，则虑其攻袭，三也。此三者，虽善将者无如之何。故云以寡击众，未为通论。是大将之歩卒必以三万，骑必以五千，然后可用也。　明诏减去城栅，可益大将兵，而未闻䀆奉行也。某知　京师某兵不当益出，故献募兵之法，知募兵必以财，故献鬻爵之论。此大将兵少之害，可得而制也。其次，请以法制不立之害言之。古者大将出师，其下皆偏禆部曲，莫不禀命于大将者也。今诸路都监而上，皆与大将均其所统，虽名品至异，然皆署事而同论，非古制也。不独非古，只以国朝殿前侍衞司军制言之，亦异矣。今殿前侍衞都虞侯乃都指挥使之贰，其名品不甚相远，至于署事，皆不得预，岂非戎事尚一，其下正当禀命邪今则不然，凢临事机得联署者皆得预议，议一而后可行。请借论之。若保安军谍者言当有㓂至邪，帅臣若专为保安之备，则其下率从。若帅臣有料敌者言贼声言保安，不必专为之备，又使某将备鄜州路，又使环庆谨守备，其下必有争议者曰：环庆?我，当速召之以为已援，柰何使之自守？且谍言㓂、保安不当备鄜州以分吾兵，虽为大将者亦自计曰：异日贼从鄜州路，又非环庆，吾犹与诸将罪均。若果从保安一蹉跌不胜，则吾违诸将言，独被罪矣。此不独号令不行于下，亦既众人议之，则自信者寡矣。是则军中之政有异见者，当献议而已，不当必大将之从已也。今同署而交议，议一而后可行，此法制不立之害也。以某计之，诸路大将外，止署副贰者一员，参署军政，别置主军大将八员，四员外守城镇四员，专?麾下，皆听命于大将，如身之使臂，臂之使指，无敢不从，此法制不立之害，可得而革也。其募兵鬻爵，与主军大将名级，皆别具咨目条陈。某疎远，不识　朝廷大体，然窃思之，今日之军政，非大更置之，莫能成功。　圣上忧勤，兆民颙颙，伏惟阁下上副陛下倚注，慰中外之望，则天下幸甚。干凟威重，伏俟严谴。某再拜。又一首

四月日，朝奉侍郎、太子中允、充集贤校理、新差通判濠州军州事、骑都尉、赐绯鱼袋尹某，谨再拜献书于昭文仆射相国申公阁下：自羌虏犯邉，某尝献书论事，又得陈说左右。今年虏㓂平凉山外地，王师挫衂。某念前所论说，其已验者三，其不效者一。某谓大将之兵，必以歩卒三万、骑五千，然后可以战，可以御。今任福所集诸将之兵，始以万一千人，益以王珪、赵律、常鼎别屯之众，纵使合而统之，才满二万，是大将兵少，且不得素抚其众，果以挫衂一騐也。某谓兵家之制，在乎统一，欲使部曲分画，预有定名。今诸将临敌受命，法制不立，号令不明，以致奔覆二验也。日者朝廷既择用攻策。相公复询虏若先至。何以御之。某逡巡仰?。以既欲进攻。不若养勇以纵之。是某揆今之势。不见可御之术。故为此?。今御之而卒败。三验也。相公又访虏所当来。某虽泥言临泾高平　穴相杂，山外沃野，居民富腴。然最可备者，保安胡继谔族耳。今继谔兄害星，某不能料虏之所先不效也。自山外之败，议者归咎诸将不能持重以取败亾，此知其末，未究其本也。诸将独不用韩经略言，分而趋利，此一事可责耳。假使合而为一，持重不战，其全师不过如王仲宝，岂能制虏之俘掠以取胜哉！仲宝垒去贼不十里，贼去不能追，然　朝廷不加罪者，以任福辈战败耳。倘福辈不进，仲宝虽欲不战不能也。战亦不免于败矣。何者？彼逸我劳，彼整我嚣，彼人人自趋利，我畏　有遁心，又加以数倍之众，岂有不败哉！不独向时之役，是乃虏常胜而我常败也。难者必曰：虏何得常逸，我何得常劳？夫虏之将来，广为屯营，使我疑其所向，必多方以备之。及其既来，我大将之兵不满万人，急召某将若干人，又召某将若干人，如是散召之，以至三将五将，有先期者，后期者，合而统之，亦必越三万、必三百而后集，则虏已据我要地，休息其众，分择精锐以钞居民。既因我粮复所费糗糒有余，速战则气盈，缓追则逸去。或曰俟其归而击之。贼又有橐駞以载其重，我多歩兵，又益　械粮糗之负，以之追蹑，利害弥远。或者必谓俟其归者，非蹑其后也，阨其路而已。且虏骑坚劲，峻坂竆谷，无所不驰，无所不通，其来也未尝一路而至，其去也何从而阨哉？是以彼尝逸，我尝劳也。然而彼何得尝整，我何得尝嚣？夫贼号令既一，部分既定，在涂而训，入境而诫，此其整也。我则不然，㓂至而会兵，兵行以应敌，诸将聚议，不过顷刻，教旗分陈之法，施于仓卒，此其嚣也。何谓？彼则人人趋利，我则畏　而有遁心。夫贼得吾一卒，夺其衣装，足以自资，此利近而易趋。我众，力战者多，　先遁者或免而无诛。恶　而乐生，人情之常。凡此数者，贼必胜之理，其章灼如此，某所谓未见御之之策也。又若内属之户，为虏所取者，固为虏用矣。其未取者，虏一扰之，则我疑之。我疑之，虽未为虏用，已失之矣。何者？外为虏所扰，内为我所疑，必持两端以自固，此与虏用等也。今未为虏扰者，独环庆诸族与保安胡继谔耳。不早图之，又将为其所扰矣。某前谓当谨备继谔，而虏不望者，非继谔之强，能自支虏而莫敢犯也。某自延州万安镇扺其部族，以及庆州之平戎，凡数百里，居民殆绝，但有种落耳。是虏取继谔与侵延州之境，不若取山外之境，此特所利先后耳，非可恃其不来也。夫事四夷驰，非王者事。今　天子仁圣，诚使虏不敢犯，返复何求于虏哉？此策之上也。然未知何从而致此。若如某前岁所陈，大将可屯，得以歩卒三万，骑五千，部曲分画，各有定制，此则有以待其来而制之，亦策之次也。不然，骤集他路之兵，备一月之饷，严其部分，明其金鼔，辅之以属户，破其种落，扰之因之，有以俟其欵伏，此又策之次也。舍是止用今日备御之策，但虑属户居民大罹其毒，被邉诸城，䀆为孤垒，内地远输，日益愁怨。且虏以利举，苟外无所掠，必将攻城，日朘月削，塞邉遂蹙。当是时，益兵之多，调发之劳，恐不止今日而已。愿相公㴱虑之。某向欲以此陈画闻于　上听，令以伏暮无状，被命南去。地优事简，于身甚幸。苟循黙无所建明，则异时公议，恐难独免。然某今日言之，必以为?，愿畱置几桉向秌，以暨来歳，幸复视之，必将数验。不然者，则我之天幸有二虏长，　一幸，虏长不自将，使他人分其兵来，我骁将或能御之，二幸。非此二幸，或有成功，则某不知也。意激辞直，不避忌讳。维相公与二三同德，以天下大计，畱意观省，察其至诚，幸甚幸甚！