钱伯启挽诗序

钱伯启挽诗序

翁之没数年矣。其子腴尝得士大夫所作挽诗数十篇。求为之序。予未暇以为。及予居京师。复以书来请。予未暇以为则意予未信其父之为人也。乃复以其友人濮君誉所为事状顾贰守陈司训二先生所为墓铭。若表示予。嗟夫。翁之为人。巳足徴于其诗。岂待此而后信耶。葢士居乡闾间。一旦遇变故为卓绝竒伟之行。以惊动人之耳目。人固能道其事而传之。至于平居无事，孝弟行于家，仁礼存于心，泯然无所见于施为，视之常人耳。至其终老以死，里之人始相与追念之曰：是人亾矣。其平生亦尝忮害我乎，固无也。亦尝谗?我乎，固无也。然则非所谓善人乎。其贫者则曰：是人尝有以周我也，否则有意于此，而力未之能耳。其弱者则曰：是人尝有意以植我也，否则有意于此，而力未之能耳。其不善者又曰：是人尝有以导我，而我未得为善士者，自不能用其言耳。然则非所谓善人乎？于是能言者始出词章以哀之。今世所谓挽诗是也。夫称述乎人于其身存之前者。或迫于人情。于其身没之后者。毎得乎公论。故曰百年后公论始定是也。是编之作虽数十篇。而寔公论之所在。吾故终序之。使后之人有考焉。匏翁家藏集卷第三十九。