樗隐先生传

樗隐先生传

樗隐先生者，髙世之士也。扵书无不读，为文章有秦、汉作者气，而不屑于仕。或问其何取于樗也？先生曰：木之为人?村者，松也，栢也，檀也，?柳也，楩楠也，梧槚也。松之直，刳为舟为楫；檀之坚，揉为轮为辐；梧槚之美，削为琴瑟；楩楠之大，斵为梁栋。若?若柳，屈为器，轩为杖。而樗之髙且巨，非不若众木也，无松、栢之直，无梧、槚之美，无楩楠之大。以为舟楫则不胜万钧，以为琴瑟则不中五音，以为轮辐则脆而易败，以为梁諌则螙而易腐，以为器为杖，则癕瘇而不任雕锼。是木之不材，未有过于樗巳。吾实似之。然彼以其直也，以其坚也，以其大且美也，不免扵刳操斵削斩屈。而不得全其木之天。全木之天而不贼扵斧斤者樗也。视今之所谓豪杰显于时者。或智或力。或艺或果。数年之间。倐起忽仆。银黄之重而刀锯随之。奚异众木为人之所材者乎。吾以龌龊独存。无荣也。辱亦不及。无得也。祸亦不蹈。幸而全吾之天，非樗?邪？终日杜门谢客，坐木榻读南华内外篇，不知霄壊间孰贵孰贱，孰㤗孰约也。人以是髙之，咸称樗隐先生。或又云：先生镏姓甞，以兵略佐迈公善卿守会稽，后以樗隐自盖云。

评日：摴之不为世所材也，亦樗之幸也。代之坐庙堂，享五鼎，而无益人之国，独非樗乎？其不为樗者，又徃徃不能终。何者？薰以召焚，明以媒铄，求如樗之自全，恶可得也？故有道者，晦其用，扵不用，寓其能，扵不能。若先生者，是兵岂真摴也？㢤岂真樗也㢤？