上堂二-轻识

上堂二

师五旬诞日，迳江檀越、林纉夫诸居士等设斋请上堂，问：和尚?日华诞，众位檀越设斋庆赞一句作么生道？师云：文星灿烂，佛日辉?。进云：未出母胎，度人巳毕，和尙?朝登座事如何？师云：山僧自知惭愧。进云：只如五十岁以前，师居何国？师云：明明历历。进云：生后又如何？师云：赤赤条条。进云：生与未生，正当恁么时，是同是别？师云：百花花里现优昙。进云：刧外灵芝都带秀，当年在土不沾泥。师云：更须高着?。进云：狮子吼时芳艸绿，象王?顾落花红。师云：虎头戴⾓出荒草。僧一喝，师云：这一喝在主家分上？賔家分上？僧又喝，师便打，乃云：去年庆诞幢山，?朝寿祝黄檗，莫怪脚跟萍浮，皆为贤檀胆赤。既作这般虫豸，难免诸方检责，播弄听随业风，恶声便成狼籍。寿夭得丧穷通，胸中了无朕迹，世出世法罔谙，狐涎尽皆扫斥。似?麤行沙门，供他有何所益？为无为，益无益，独立峰头望何极？百年三万六千朝，反复原来是这贼。贼贼贼，甚竒特，赞也赞不上，毁也毁奚及？错引?座文星，搅乱甲子三百。正当此际，佛国人文彬彬济济，禅林礼乐肃肃雍雍，我人一致，賔主交叅，万福堂前平铺长春之锦，九渊潭际高悬不老之章，共祝无位?人。且道无位?人还受祝也无？亘古亘?明历历，一枝横亚?林春。遂揺拂子下座。仙谿、密声、淡然、静水师领蔡弼公、吴光火、陈朝良、吴学圣、王祥姐诸居士为师庆诞，请上堂。问：世尊初生，九龙吐水。和尚䧏诞，有何祥瑞？师云：猛虎口里活雀儿。进云：世尊与和尚还有差别也无？师云：两个?孔下头垂。进云：恁么?㘞地一声无余事，佛祖宗纲悉巳酬。师云：山河大地。进云：果然超佛越祖去也。师云：你分上又作么生？僧一喝，师云：犹是鼓粥飯气。问：峰峦呈瑞色，法座集祥光。第一义谛?不问，祝延一句请师宣。师呈拄杖，云：乌藤长七尺。僧便喝，师便打；僧又喝，师连棒打出。乃云：半百年来事事竒，鬔松两?巳垂?。自慙老矣非材用，何似娘胎未出时？若向娘胎未出时摸着山僧?孔，正好朝打三千、暮打八百，不妨庆赞巳竟。若向?日，也太无端。何以故？前五十年巳过去，过去事巳过去了；后五十年犹未来，未来不必预思量。正当五十年四大本空、五蕴非有，又祝个甚么？这里倜傥分明，便知山僧本命元辰落处；知得山僧本命元辰落处，便知自巳本命元辰落处；知得自巳本命元辰落处，?诸人庆赞山僧亦得、山僧庆赞诸人亦得，亦知山僧与仙谿诸公眉毛厮结、?孔相拄，原无间隔。?日特蒙远䧏，专伸庆祝。且应时应節一句作么生道？是佛是儒都不会，人情道谊亘千秋。下座。龙华寺淡斯师为师庆诞，请上堂。师云：天地同根，万物一体，是法住法位，世间相常住。拄杖子?佛殿，出山门，走上天柱峰、寳幢山，擎两座石塔特来庆赞，乾闼婆王奏乐，金色头陀起舞，九渊龙王忍俊不禁，轰一个霹雳，雨似盆倾，钵盂打湿，狮子嚬呻，引得雪径大师、鸿庥和尚出来措足靡及，却向黄菊篱边同声而歌曰：滴水福沧?，点尘寿㤗山，豁开正法?，万古刹那间。下座。端牧禅人为师庆诞，请上堂。僧问：祥云临寳座，瑞气绕华筵，正当恁么时，以坐?打圆相。云：还当得庆赞也无？师云：寳月当空挂，寒潭彻底清。进云：只如格外宗风如何激扬？师云：凤凰闻韶音而至。进云：殷勤围绕伸三祝，共贺万年太古人。师云：庆云逢嘉运而现。乃云：豁开正?，照彻刹?三千；密运?机，忽度春秋半百。圆陀陀，活泼泼，金石流而弗渝；浄??，峭巍巍，刧火烧以长存。四相不能移，八风吹不动，高高处观之不足，低低处仰之有余。可凡可圣，入佛入魔，非圣凡之可拘，岂佛魔之能束？花簇簇，锦簇簇，安居不在黄金屋，庆云凤鸟皆禎祥，麒麟只有一只角。下座。合山为师祝寿，请上堂。僧问：昨夜寳峰产铁牛，?朝庆祝又?筹，雨花无??纷下，弥勒释迦赞未休。请问：和尚寿量?多少？师云：香烟蔼蔼，秋雨霏霏。进云：恁么峰峦十二头皆点，龙?半千绕法王。师云：也是隔靴挀痒。进云：木人抚掌登天柱，石女吹笙下吉祥。师云：触着，磕着。进云：台前古柏千年秀，座下金毛?檗林。师云：也少不得。师乃云：空刦巳前，威音那畔，在处生涯，不立畦岸，如桂轮孤朗于碧天，似骊珠独耀于沧?，高低普照，上下普应。?日幸遇家里人各演神通，欲为山僧祝延，山僧亦当运出家中至寳以为酬谢。遂?拂子，云：唤作拂子?触，不唤作拂子?背，不得有言，不得无语，向这里?跳得出，非惟与黄檗同条合命、共气连枝，亦可续佛祖之?灯、开人天之?目。若犹未然，乃顾視大众，云：释迦老子来也。便下座。圭峰和尚忌，拈香，云：一瓣香，两手举，?下塞断咽喉，免教东语西语。若谓?德酬恩，却?世谛流布。且如何免得？遂烧香，云：寃有头，债有主。结制，上堂。师云：法令才行，虎骤龙骧皆削迹；旧舖再?，羊头狗月顿増辉。是以檗山结制，不循诸方旧例，有个捷径良方，单单不许瞌睡。依而行之，罏鞲之所固无钝铁；稍渉迟疑，良医之门尤多病夫。虽然，当罏不避火迸，忠言不避截舌。诸兄弟！又且如何？当场若遇塞旗手，乘兴何妨捋虎须？复举：谷隐聪云：十五日巳前，你不得离我这里；若离我这里，我有钩钩你。十五日巳后，你不得住我这里；若住我这里，我有锥锥你。且道：正当十五日，用钩?是？用锥?是？遂有颂云：正当十五日，钩锥一时息，更拟问如何？囘头日又出。山僧亦有一颂，欲与古人争辉：正当十五日，钩锥倶放下，更拟问如何？拂子蓦口打。且道还有优劣也无？喝一喝，下座。上堂：山僧三十年前茧足湖?，叅寻知识，虽然磕着撞着，有如钝铁相似，总无个入处。叅底尊宿亦只是飯足粥足，亦无甚长处可相资益，从兹向水边林下随縁度日，甘作百无所能底汉。幸自可怜生，被人挽向十字街头，作个坐舖主人来买，?珠?与?珠，杂货?与杂货，虽是应机接物，且未见分文入手。诸人还会么？?金自有?金价，终不和沙卖与人。下座。冬至，上堂云：葭管灰飞，冰河?发，衲僧门下活活泼泼，不是补短截长，亦非将勤辅拙，一任石笋抽条，铁树花茁。只恁么，不须说，大地山河一片雪。卓一卓，云：如何是一片雪？珊瑚枝枝撑着月。下座。道山广和尚讣音至，上堂，师云：诸行无常是生灭法，生灭既灭，寂灭现前。故我道山法叔和尚机超格外，妙?寰中，开?人天?目，光辉佛祖门庭。不谓法幢顿折，慧日掩光，忽接讣音，可胜悲怆。大众！且道道山和尚??在甚么处安身立命？若谓本既无生，?何曾灭？人人总会；若谓此界缘终，他方显化，个个皆知；若谓朝发东土，暮归西天，有甚交渉？还委悉么？下座，与头首、大众同诣灵前烧香，普礼三拜。上堂：马祖一喝，百丈三日耳聋，黄檗闻举不觉吐舌，却向临济处出气，兴化横行?撞于大觉棒头，始明的旨。?日山僧尽情吐露，争奈土旷人稀，相逢者少。良久，喝一喝，云：长把一声归去笛，夜深吹过汨?湾。下座。东岳寺良南一指：諸禅德等为鉴师诸?旧进塔，请上堂。良南问：某甲?日为师祖进塔，蒙和尚?手授记，竟不知向甚么处去，求和尚指示。师云：来时还是去时路。进云：与么则不生不灭去也。师云：才在东家又西家。乃云：天地同根，其根深固；万物一体，其体虚凝。虗凝深固，全彰露布，等闲踏透上头关，八字打开无尽库。只个田地，千圣安排不出，万灵提掇无方，?得虚而灵、寂而玅，上绝攀仰、下绝巳躬，?孔摩触家风，髑髅常干世界，于其中间觅生死去来之相了不可得。兹者良南諸禅德负其祖灵⾻入山进塔，可谓?落归根、?源得本，?恩之大者也。且道山僧作么生表扬？三千刹?金刚座，逼塞虚空?处藏。下座。戒子悦造，设斋，请上堂。师云：过去諸如来，斯门巳?就；现在諸菩萨，?悉入圆明；未来修学人，当依如是法。只如过去心不可得、未来心不可得、现在心不可得，三心既不可得，且作么生依？作么生入？作么生成就？若向这里蓦觑得透，便可高超十地、独歩大方，截生死流、据佛祖位，更说甚么？似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之无瑕。?似香象渡河，截流而过，谁管自家活计、先圣范仪？所以，全锋敌胜，贵遇知音；同?同生，万中无一。??还有全锋敌胜者么？渴骥怒猊关不住，金毛奋迅正斯时。喝一喝，下座。戒子辉生、云生、启璇、暎昆、达苍请上堂，达苍问：众生受佛戒?入诸佛位，某甲还在其?否？师云：灯笼生鸑鷟。进云：男儿虽有通天路，也向如来行处行。师云：露柱产麒麟。僧问：高沙弥不受戒，丹霞为甚掩耳而去？师云：?日不为虚设。进云：若是某甲?不然。师云：你试颠倒看。僧作吐势，师云：倒屙作么？乃云：佛功德?如虗空，不可尺量计其?；菩萨弘愿无边际，现前受持亦如是。所以，菩萨悲愿无有边际，我此欣慕亦无有边际；菩萨智慧无有边际，我此妙悟亦无有边际；菩萨慈?无有边际，我此精进亦无有边际；菩萨度生无有边际，我此䕶念亦无有边际；菩萨解脱无有边际，我此禅定亦无有边际；菩萨慈悲喜舍无有边际，我此柔和?辱亦无有边际；菩萨八万四千神通光明无有边际，我此八万四千灵机独运亦无有边际。蓦拈拄杖，云：??拄杖子以无边际舌说此无边际法，诸人以无边际身受此无边际戒，乃至尽无边际、无边际，若寃、若?，若凡、若圣，同入此无边际境界，成等正觉。乃喝一喝，云：若不喝住，几?葛藤去也。便下座。?八，戒子光淸、超祷、普霑、淸安等请上堂，问：端严戒品?不问，昔日岩头禅师云：吾教意如圆伊三㸃。如何是东方一点点开諸菩萨?？师云：雪里开髑髅。进云：如何是西方一㸃㸃开諸菩萨命根？师云：霜前露?睛。如何是上方一点点諸菩萨顶？师云：金乌腾?底。进云：如何是摩醯首罗顶门一目？师打，云：为你打开一只。进云：如何是涂毒鼓？师又打，僧又喝，师连棒打退，乃云：昼见日，夜见星，亘?古，??更。释迦老，可怜生，拾得?孔，失却?睛，大似一盲引群盲，相从入火坑。虽然是要分明，且作么生分明？当初将谓茅长短，烧了原来地不平。下座。元旦，上堂，云：一声爆竹，万里靑天，声光赫奕，意气全彰。二十四气之元始，三百六旬之嘉祥，柳?拖金，?梢吐玉。凤子狮儿，弄爪牙于万福；邨歌社舞，启文明于千邦。元首明哉，股肱良哉，艸木昆虫咸霑唐虞睿泽，山河大地倍增佛日光辉。正当恁么时，还有无为而治、不言而化?么？昨夜东风行正令，不知何处是封疆？下座。解制，上堂，问：?朝解制，拨开罏鞲，向上一句所归何处？师云：万里江山铁一条。僧拟议，师打，云：停机伫思，白云万里。僧云：乱打，乱打，打开玲珑?日红。师复打，云：脑裂也不知。乃云：栴檀丛林，旃檀拥䕶；荆棘丛林，荆棘拥䕶。若在栴檀丛林，?是全体圣人；若在荆棘丛林，?是具足凡夫。或栴檀丛林，荆棘拥䕶；或荆棘丛林，栴檀拥䕶。正当二种丛林互相拥䕶，唤作全体圣人，又是?足凡夫；唤作具足凡夫，又是全体圣人。?日布袋解开、眉毛折散，若也缁素得出，横拈拄杖、?捎草鞵，南天台、北五台许你天下横行；其或未然，莫谓檗山山势险，前头更有最高峰。下座。上堂，举：兴化谓克賔维那云：汝不久为唱导之师。賔云：不入这?社。化云：会了不入？不会不入？賔云：总不恁么。化便打，云：克賔维那法战不胜，罚钱五贯、??飯一堂。来日，兴化自白槌云：克賔维那法战不胜，罚钱、??飯，仍须出院。云居舜云：大冶精金应无?色。其奈兴化令行大严，不是克賔也大难承。当总似而?泛泛之徒，翻转面皮多少时也？师云：显大机、展大用，千古之下无能拟议。诚哉！大冶精金应无?色。虽然，若不翻转面皮，要作临济烜赫儿孙也大难在。下座。欵留两序，上堂，云：干旋佛祖枢机，提揭人天?目，欲?其事，须得其人。所以，虎豹文章全凭爪牙之力，鲲鹏?化必藉羽翼之功，随时有卷有舒，觌体无?无旧。睦州辅黄檗，慈明得杨岐，希着力，猛撑持，扶起沙盆在此时。当机若不竞哮吼，争显金毛狮子皃？喝一喝，下座。元宵，上堂，云：春到上元事事幽，百花丛里挂灯毬，一轮突出东冈顶，照彻?浮亿万洲。山悠悠，水悠悠，岁月磨人自白头。山僧无端却入水牯牛群队，为諸人拖犁拽爬。虽然，祖?不了，殃及皃孙。则?莫有相随?么？良久，云：塡沟塞壑无人会，云自高飞水自流。下座。上堂：德山入门便棒，石火迸靑天；临济入门便喝，旱雷轰宇宙。到这里，?得山河大地、万?森罗、四圣六凡、情与无情，自然?解冰消。拈拄杖，卓一卓，云：多口阿师，不打自招。下座。佛诞，上堂，云：山僧记在母胎时与释迦老子有一叚因缘，甚是竒特，只是从来未曾举似人。??释迦老子生也，未免拈出供养大众，但不得作佛法道理商量。若也会得，天上天下惟吾独尊；其或未然，云门大师来也。遂以拄杖打散。午節，上堂，师云：黄檗?朝五月五，不用桃符并艾虎，千妖百怪尽濳踪，?截当阳超佛祖。任是他心天?漫骋神通，梵释轮王徒彰福?。禅和家，休莽卤，甜瓜彻蒂甜，苦瓜连根苦。若是狮子皃，应发千觔弩。喝一喝，下座。中秋，上堂：八月秋，何处热？万里晴空一条铁，蟭螟?里万斛珠，一叚真光皆漏泄。皆漏泄，谁辨别？人人尽向明处寻，正是生?相磨突。灵山话，曹溪指，?至如?未休歇。寒山子云：吾心似秋月，碧潭空皎洁，无物堪比伦，教我如何说？寒山子话坠也。以拂子打圆相，云：层落落，影团团，千古万古与人看。复举：马祖与百丈、西堂、南泉?月次，祖云：正与么时如何？丈云：正好修行。堂云：正好供养。泉拂袖便行，祖云：经归藏，禅归?，惟有普愿独超物外。师云：二三子卖弄风月，意气濯濯，无端被人蓦面涂污。马老师、狮王调儿纵夺可观，何乃指鹿为马？山僧?俊不禁，将四个汉各与三十痛棒，免教三五?群，玷?风月。脱有人出来道：和尚棒教谁吃？呵呵呵，莫谓无人好。便下座。师诞日，合山请上堂，僧问：㘞地一声则不问，母胎未出是如何？师云：惊天动地。进云：莫只便是。师云：忿怒那咤撃帝钟。进云：当初只为茅长短，烧了原来地不平。师云：更见个甚么？僧一喝，师云：这一喝落在甚么处？僧便礼拜，师打，云：只得一跳。乃云：体露金风彻⾻凉，心同寒木发如霜，从无一物堪呈似，留得黄花晩節香。大众！还知么？一声㘞地，廓囘遍界阳春；三载住持，?出虗空⾻髓。全副热肠，只图单刀?入；半边?孔，何期拄地撑天？这䖃苴，大风颠，媳妇?驴，阿家牵?，瞎临济一只?，看破父母未生前。既看破未生前，?唤作生也得、唤作?也得、唤作不生不?也得、唤作亦生亦死也得，与么也得、不与么也得、与么不与么总得，所以赞叹也?一分功德、毁骂也?一分功德，赞叹也?量罪过、毁骂也?量罪过。何以故？磊磊落落，知他是凡是圣；痴痴憨憨，任彼呼马呼牛。秦不管兮汉不收，呵风骂雨当风流。有时欢喜登有顶之天，奴梵王、婢帝释不以为尊；有时忿怒入无间之狱，随牛头、逐马面不以为羞。长舒两脚冲牛斗，扑落天香徧九州。兹?阖山为山僧祝延，且道以何酬?？寿人寿巳皆无量，法性圆明廓太虚。下座。开罏，上堂。师云：万仞波涛垂钓，志在鲲鲸；千觔劲弩发机，?为鼷鼠？只箭既入重围，长竿岂钓浅水？莫有吞钩啮镞者么？有?出来擎头戴⾓，倒岳倾湫；不然，放开线道，螭龙蚯蚓向平地上兴波作浪。虽然，若是覻地觅金针，?下脑门须迸裂。复举：法昌遇和尚云：法昌?日开炉，行脚僧无一个，只有十六高人缄口围炉打坐。师云：旷世高标、孤风绝侣不无法昌，争奈十六高人至?无处出气？黄檗?日时虽不同，事颇相?。黄檗?日开罏，衲僧只有?个，更得十二圆觉听板随例打坐。阿呵呵！会也么？喝一喝，云：一任诸方口笑破。拽拄杖，下座。冬至，上堂。师云：混元未判，吾道一贯；日南长至，庆无不利。所以衲僧家顶门上日日一阳来复，脚跟下时时万?发生，放行则天旋地转，把住则?晏河淸，?向东头买贵、北头卖贱，?使穷厮煎、饿厮炒。卓拄杖，云：天柱峰石笋抽条，九龙潭寒冰发?，忙得寒山欲卖牛买被，拾得又欲卖被买牛，惟有老丰干鼾鼾瞌睡。是汝诸人作么生商量？良久，云：莫怪山僧太多事，光阴似箭急相催。下座。太山锐和尚设斋，请上堂。师云：灵山枝华，万紫千红争擢秀；曹溪滴水，五湖四海竞腾波。枝茂由于本大，流长出乎源深。得一滴便可沛泽苍生，亚一枝?能荫凉天下。只如同源共本，蓦然撞头磕额，合谈何事？狮子吼，无畏说，百兽闻之头脑裂。复举：南泉为马大师作斋，问众云：?日为先师设斋，且道先师来么？有底道：合取钵盂。有底道：?堂前更添一分食。似这般，总是担板汉。?日太山法弟千里特来为先师设斋扫塔，仍命山僧升于此座。敢问大众：先师还来么？有道得底，试出来道看；如无，更令山僧向甚么处启口？良久，云：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何大急？揺拂子，下座。戒子玉明设斋，请上堂。师云：百千诸佛现毫端，戒洁圆明玉一团。出窟狮儿忘管?，翻身?掷更奚难？举拂子，云：大众还知么？黄檗?日以虚空为炉、大地为范、慈?为炭、智慧为火、戒定为候，文殊、普贤权作守炉神，等、玅二觉且为走作使，拄杖子搅长河为酥酪、?大地作黄金，不惟钳锤佛祖，亦乃陶铸英灵。正当此际，毘卢遮那如来从顶门放大寳光，照耀三千大千，?令人人通身庆快、内外莹彻，于其中间觅一毫凡圣染浄了不可得。既觅凡圣?浄不得，是汝诸人且作么生䕶持？吹毛煆出辉天地，佛祖闻风也胆寒。下座。戒子宴默，自念惟灵设斋请上堂，师云：?心是佛，造作还非；道不用修，污?不得。只此不汚?是诸佛之所䕶念，恁么道早巳造作污?了也。所以，?毫繋念，三途业因；瞥尔情生，万刧覊锁。衲僧家贵要?下承当，切莫囘头转脑，?似香象渡河截流而过，狮子窟伸不借他力，便能囘三毒为三聚、浄戒六识为神通、囘烦脑为菩提、无明为大?。虽然恁么，犹是止啼之说，未是究竟。且如何是究竟？放下文长，付在来日。下座。佛成道日，戒子源彻、半闲自彻等设斋请上堂，师云：云收午夜，星灿中天，好个时節，亘古如然。无端释迦老子向深雪里刺破䨇睛，?累徧地儿孙，到处称杨称郑，知他是凡是圣。黄蘗到这里又却躱避不得，是汝诸人又作么生？珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。便下座。自知禅德为师常止公、实荣禅人为严慈进墖设斋请上堂，师云：空林叶落一天霜，吐玉寒??院香，待得者般时節至，?恩师德一齐偿。?恩师德既偿，则上无诸佛可?、下无众生可度。虽然，劬劳罔极，陟岵瞻依不尽；模范宏愽，登堂想像奚穷？故世尊登忉利天为母说法，古灵指投窓蝇诱师入道。?日自知、石荣二禅德，一奉其?、一奉其师入山设斋进塔，亦不登忉利天、亦不指投窓蝇，?令?登极乐，师了无生。且道与古人还有优劣也无？腾?迈古无遮互，耀后光先有两人。下座。请太山锐法弟为首座，上堂。师云：驱耕夺食出同门，捉虎擒龙贵弟昆，?日烦?第一座，大家扶起破沙盆。且唤甚么作破沙盆？问取太山和尚。下座。岁旦，上堂。师云：元正初一，好个消息，凤历颁自九重，龙章光临万福。君乃尧舜禹汤，臣是臯䕫卨稷，干戈偃，狼烟灭，鼓腹讴歌乐太平，?风?荡无穷极。无穷极，觅?知君不可得。且道?年头还有佛法也无？下座。拈香：仰祝一人之德。下座。解制，上堂。问：罏鞴打开，突出铜头銕额，和尚如何相待？师云：也须验过。进云：验后如何？师便打。进云：有意气时添意气，不风光处也风光去也。师云：脚跟下照顾。乃举拂子，云：若向这里荐得也，则天下老和尚拨置一边，达摩大师唤来洗脚，亦知九十日前结底不离?朝解的，?朝解的便是九十日前结底。所以，诸人尽日在山僧眉睫上轮刀走马，山僧却向诸人脚跟下飮气吞声，不是养子方知父慈，只要命脉?孔通同。若是那那咤咤，图南徙北，不惟风吹别调，黄檗亦有个䕶身符子。我且问?：作么生用得？卓一卓，喝一喝，云：若遇明?，一任举似。下座。受宗禅德六十华诞，令孙礼严设斋，请，上堂。师云：杌如枯木?寒巗，踪迹惟凭野鹿叅，忽尔春风吹竹戸，?园銕树现优昙。大众还知么？?鉴洞明，太虗本无碍物之意；?机透脱，沧??有障流之心？惟一坚密身，一切尘中现，甲子周而复始，寿量那得推寻？道骨棱棱，自可撑天拄地；冰眸烱烱，何妨耀古腾?？调狮弦，抚玉琴，高山流水孰知音？碧桃红杏糁霞彩，照彻黄河几度淸。脚下驹，俊不禁，哮嘶跶踏满榕城，入??手酬能事，为阐薪传老佛心。卓拄杖，云：匝地韶光关不住，腾腾瑞气映东金。下座。佛诞，上堂。师云：世尊生下，一手指天，一手指地，周行七歩，目顾四方，作大狮子吼，?得山河震动，尽力也只道得天上天下惟吾独尊，殊不知身后有个跨灶云门，要一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平，肃然飮气吞声，向未有人为之雪屈。山僧?朝要判不平之事，以为千古定案，?将黄面瞿昙、折脚云门缚作一团，推向万福堂前，不是扶强仰?，亦非抝?作曲，贵令同?同生。正当此际，大众向甚么处出气？以拄杖卓一卓，云：将此深心奉尘刹，是则名为?佛恩。下座。退院，上堂。师云：有进必有退，有来必有去，去来不以?，进退不以心。如龙腾碧汉，?化无方；凤翥靑霄，?翔绝迹。论其进也，风行草偃，水到渠?；喩其退也，玉蕴昆山，价重娑婆。所以，山僧来时便具去时?，去时不昧来时机，去来机?两相副，我欲归时便得归。复?大众，云：且道：昔日是？?朝是？遂掷下拄杖，云：拄杖子证明。下座。