五果篇第三十二

五果篇第三十二

律明五果。一核果。如枣杏等。二肤果。如棃柰。是皮肤之果。三壳果。如椰子胡桃石榴等。四桧果。字书空外反。麄糠皮谓之桧。如松。栢颇罗。此云庵罗。正云庵子。五角果。如大小豆等　　果。　　　没罗或庵罗。婆利肈。注此云柰也。柰女经云。维耶梨国梵志园中。植此柰树。树生此女，梵志収养，至年十五，颜色端正。宣闻逺国七王争聘，梵志大惧，乃置女髙楼，谓七王曰：此非我女，乃树所生，设与一王，六王必怒。今在楼上，请王平议，应得者取之，非我制也。其夜瓶沙王从伏窦中入，登楼共宿，谓女曰：若生男，当还我。即脱手金镮之印，付女为信。便出语群臣言。我巳得女。瓶沙军皆称万歳。六王罢去。后女生故活。至十八歳，持环印见瓶沙王，王以为太子。至二年，会阇王生，因让曰：王今嫡子生矣。应袭尊嗣。遂退其位。肈师注云。其果似桃而非桃。略䟽云柰树。定非柰也。又翻为难分别。其果似桃而非桃。似柰而非柰。此与大经意同。经云。如庵罗果生熟难分。具有四句释难分别。一内外俱生。一外熟内生。三外生内熟。四内外俱熟。纂要云。旧译为柰误也。此果多华子甚少。其叶似栁而长一尺。广三指。果形似梨而底钩曲，生熟难知，可以疗疾。彼国名为王树，谓在王

庵。摩勒肈曰：形似㯽榔，食之除风冷。时城种之，　　　手执此果，故即以为喻。西域记云：庵?罗果而有两种：小者阿摩勒树，叶似枣，生靑熟黄；大者始终靑色，　　　　华白而小，果如胡桃，味

诃梨勒。新云诃梨。怛鸡，此云天主。酸甜可入药　　　持来。此果为药，功用至多。无所频婆，此云相思果。阿摩落迦，西域记不入　　色丹且润，　　　　　云印度药果之播啰师，此云镇头迦，此云笃迦，此云名也。　　　　胡桃　　　柿　　　栗。居?音迦，此云曷树迦，此云恶叉聚。资陵李郁勃中

曰，此云綖贯珠。无始无明。熏习成种。种必有果。子子相生。熏习不断。真际云。恶叉。树名。其子似没石子。生必三颗同蔕。喻惑业苦三。同时具足。言惑业苦者。惑乃烦恼道。业即业道。苦谓苦道。而此三道。通于三土。故辅行云。分叚三道。谓见思惑为烦恼道。烦恼润业为业道，感界内生为苦道。方便三道，谓尘沙惑为烦恼道。以无漏业名为业道，变易生死名为苦道。实报三道，谓无明惑为烦恼道，非漏非无漏业为业道。彼土变易名摩?陀，此云

为苦道。　　　　醉果