○次明心所所依轻识古籍关注2024-02-07 05:46○次明心所所依 心所所依随识应说?各加自相应之心，各加自相应心者，如?识心所，随?识有四种俱有依，更加相应?识心王为所依，则有五所依也。余可准知。成唯识论音响补遗浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次明心所所依○次明心所所依 心所所依隨識應説?各加自相應之心，各加自相應心者，如?識心所，隨?識有四種俱有依，更○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境爲主令心心所取自所緣乃是所依?內六處餘非有境定爲主故此但如王非如○次簡諸心所○次簡諸心所 諸心識言亦攝心所定相應故如唯識言。量云：轉識心所是有法，不能執受宗：與諸轉識定相應故。○次簡同聚心所○次簡同聚心所 同聚心所亦非親所緣自體異故如餘非所取，謂不但彼聚王所，非此聚識親所緣，?一識同聚心所○次明識等所依二初明心王所依四初前五識○次明識等所依二初明心王所依四初前五識 由此五識俱有所依定有四種謂五色根六七八識隨闕一種必不轉故同境○次簡轉識心所○次簡轉識心所 轉識相應諸心所法如識間斷易脱起故不自在故非心性故不能持種亦不受熏。轉識間斷易脱起故，○次明所依土四初法性土○次明所依土四初法性土 又自性身依法性土，雖此身土體無差别，而屬佛法相性異故。此佛身土俱非色攝，雖不○次結例無餘心所○次結例無餘心所 無掉舉?此相違故 無餘心所如上應知。此指惛沉，以惛沉時，掉不起故。○次别釋依緣二初略明所依○次别釋依緣二初略明所依 然?等根非現量得，以能?識比知是有，此但功能非外所造。外有對色理既不?，故○次結例無餘心所○次結例無餘心所 無餘心所如上應知。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
