【缺标题】绛州曲沃县新修宣圣庙碑

【缺标题】绛州曲沃县新修宣圣庙碑

曲沃县学旧矣，始完于宋嘉祐，?盛于金㤗和合、贞祐之兵，荡焉无余。前政苟訿?不遑，䘏园蔬兴感，薪刈其下者，几五十祀。逮至元己已，邑尹石秣公慨然以圗复为事工，垂构而去。尹侯簿贾天衢相与頋叹曰：萧武弁能是，乌可不卒其羙？然泽宫故地，庳陋湫隘，不足奠安神观，耸邦民瞻。相治城西北陬，势夷且爽，遂増崇前规而敞其礼殿焉。既落成，董事者许良等感萧君经始之勤，今政賛终之善，来谒文将刻石庙庭，俾簉名于孙曺诸贤之列，用垂示来哲。窃不自揆，敢以圣道之隆汚，庙学之本末，互陈而历告之。三代之丗，家有墪，党有庠，术有序，国有学，以师。以令肄，俊造其中，时书歳考，小大有成，然后賔而兴之。其典则六德六行，其艺则礼乐射御书数，然不可不知其所自，故守学释菜奠币于先圣先师，示不㤀本也。彼朝夕见闻，无非智仁圣义忠和孝友睦婣任䘏之方，凡邪说诐行，放荡僻异之术，非可辅丗教明人伦者，率屏　不容发其间。故三代道出一致，有学而无庙。周　王者迹熄，生民不被庠序之教。天理茫昧，心䘮厥守，异端百家之说，乗?并骛，不无厖杂壅底之蔽。此太史公读功令未甞，不废书而叹也。及汉兴学馆林如鸿儒継作师传业，受学古莅官守其说而不易，故谋王軆，断国论，一以经旨为据。于时公卿大夫士吏文学气节云蒸雾散，彬彬然几三代之风，何其盛哉。此无佗圣道明而百家自息也。逮魏晋隋唐以来，慕髙尚者以虚无为宗，干利禄者以科举为业。其视穷理正心、修己治人之道，懵不知为何事。时则三物之教弗明于上，先王之泽不及乎下，单为庙祀，尊孔氏而王之，三代教育之实，泯泯扫地矣。所谓有庙而无学，间有卓越特逹之士出，芟夷浮学、羽翼圣道为任，然莫能极起其弊而全济其溺者，何哉？盖道之隆，汚学之盛，　一系夫王政好尚而为之有无也。呜呼！三代吾不得而见之，得见两汉斯可矣。今国家昭至德，建民极，劝学敦农，崇化厉贤，凡可以风四方而开太平之基者，靡不兴举。故经明行修之士，徃徃賔兴天府，擢位卿相，以心正意诚国治天下平之道巳甞佐天子而理百官矣。士之不志于古则巳。苟志于古。舎斯时之易。将何所求所待焉。曲沃自昔以剧称。土腴物阜。为终诸县甲俗刚佥力穑尚气义。忧深思逺。奄焉有唐晋余烈。尤不可后者教也。本既立矣。道由生矣。师帅者，能仰体上之所向，以明伦实教，作新士民耳目，俾知所以学。异时人材辈出，斌斌然追两汉之风，孰谓不张本于斯邪？不然，钓来华名，为饩牵告朔之所，吾不知其可也。铭曰：

维?曲沃以剧称，绛山左戒汾右倾。山川开阖气上蒸，风俗勤俭余刚棱。邑居万家业有恒，既冨而教廼丗程。呜呼庠序教所生，石君作尹追良能。奉宣德化根以诫，清庙起废功勃兴。心计百至经载营，惜哉垂搆任遽更。后人継之卒有成，方?古础排巨楹。文禳藻栋浮云萦，相前增崇尤克承。教基铺敦道日弘，春风隠耳弦歌声，始谋賛终匪自矜。吏民怀感思以铭，我诗刻石碑庙庭。