请选举择贤才䟽薛登

请选举择贤才䟽薛登

臣闻国以得贤为寳，臣以举士为忠。是以子皮之让国侨，鲍叔之推管仲，燕昭委兵于乐毅，符坚托政于王猛，子产受国人之谤，夷吾贪共贾之财，昭王锡路马以止䜛，永固戮樊丗以除?，处猜嫌而益信，行闲毁而无疑。此由黙而识之，委而察之深也。至若宰我见愚于宣尼，逢萌被知于文叔，韩信无闻于项氏，毛遂不齿于平原，此失之故也。是以人主受不肖之士则政乖，得贤良之佐则时泰。故尧资八元而庶绩其理，周任十乱而天下和平。由是言之，则知士不可不察，而官不可妄授也。何者？比来举荐，多不以才，假誉驰声，互相推奖，希润身之小计，忘臣子之大猷，非所以报国求贤，副陛下翘翘之望者也。臣窃窥古之取士，实异于今。先观名行之源，考其乡邑之誉，崇礼让以励巳，明节义以标信，以敦朴为先最，以雕虫为后科。故人崇劝让之风，士去轻浮之行。希仕者必修贞确不拔之操，行难进易退之规。众议以定其高下，郡将难诬于曲直。故计贡之贤愚，即州将之荣辱；秽行之彰露，亦郷人之厚颜。是以李陵降而陇西慙，干木隐而西河美。故名胜于利，则小人之道消；利胜于名，则贪暴之风扇。是知化俗之本，须?轻浮。昔兾缺以礼让升朝，则晋人知礼；文翁以儒林奨俗，则蜀士多儒。燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。由是言之，未有上之所好，而下不从其化者也。自亡国之季，虽杂从横，而汉代求才，犹徴百行。是以礼节之士，敏德自修，闾里推高，然后为府寺所辟。魏氏取人，尤爱放达。晋宋之后，秖重门资，为奖人求官之风，乖授职惟贤之义。有梁荐士，雅爱属辞；陈氏简贤，特珍赋咏。故其俗以诗酒为重，不以修身为务。逮至隋室，余风尚存。开皇中，李谔论之于文帝曰：魏之三祖，更好文辞，忽君人之大道，好雕虫之小艺。连篇累牍，不出月露之形；积桉盈箱，唯是风云之状。代俗以此相高，朝廷以兹擢士，故文笔日烦，其政日乱。帝纳李谔之䇿，由是下制禁断文笔浮辞。其年，泗州刺史司马幼之以表不典实得罪。于是风俗改励，政化大行。炀帝嗣兴，又变前法，置进士等科。于是后主之徒，复相放傚，因陋就寡，赴速邀时，缉缀小文，名之䇿学，不以指实为本，而以浮虚为贵。有唐纂历，虽渐革于前，非陛下君临，思察才于共理，树本崇化，唯在旌贤。今之举人，有乖事实，郷议决小人之笔，行修无长者之论。䇿第喧竞于州府，祈思不胜于拜伏。或明制才出，试遣捜敭，驱驰府寺之门，岀入王公之第。上启陈诗，唯希咳唾之泽；摩顶至足，兾荷提携之恩。故俗号举人，皆称覔举，觅为自求之称，未是人知之辞。察其行而度其材，则人品于兹见矣。徇已之心切，则至公之理乖；贪仕之性彰，则廉㓗之风薄。是知府命虽高，异叔度勤勤之让；黄门巳贵，无秦嘉耿耿之辞。纵不能挹已推贤，亦不肯待于三命。岂与夫白驹皎皎，不杂风尘；束帛戋戋，荣高物表，校量其广狭也？是以耿介之士，羞自拔而致其辞；循常之人，舍其踈而取其附。故选司补署，諠然于礼闱；州贡賔王，纷诤于阶闼。谤议杂合，浸以成风。夫竞荣者必有竞利之心，谦逊者亦无贪贿之累，自非上智，焉能不移？在于中人，理由习俗。若重谨厚之士，则怀禄者必崇德以洁巳；若开趋竞之门，则邀仕者皆戚施而附㑹。附㑹则百姓罹其弊，洁巳则兆庶䝉其福。故风化之渐，靡不由兹。今访郷闾之谈，唯秖归于里正。纵使名亏礼则罪挂刑章，或冒籍以偷资，或邀勲而窃级，假其不义之赂，则是无犯乡闾。岂得比郭有道之铨量，茅容望重，裴逸人之赏拔，夏少名高，语其优劣也。秖如才应经邦之流，唯令试䇿；武能制敌之例，秖验弯弧。若其文擅淸竒，便充甲第；藻思微减，旋即告归。以此收人，恐乖事实。何者？乐广假笔于潘岳，灵运辞高於穆之，平津文劣于长卿，子建笔丽于荀彧。若以射䇿为最，则潘、谢、曹、马必居孙、乐之右；若使协賛机猷，则安仁、灵运亦无禆附之益。由此言之，不可一槩而取也。至如武艺，则赵云虽勇，资诸葛之指㧑；周勃虽雄，乏陈平之计略。使樊哙居萧何之任，必无指踪之机；使萧何入戏下之军，亦无免主之効。?将长于摧锋，谋将审于料事。是以文渊聚朱，知隗嚣之可图；陈汤屈指，识乌孙之自解。八难之谋设，高祖追慙于郦生；九拒之计穷，公输息心于伐宋。谋将不长于弓马，良相宁资于射䇿。岂与夫元长自表，妄饰辞锋；曹植题章，虚飞丽藻。校量其可否也。伏愿陛下降明制。颁峻科。千里一贤。尚不为少。侥幸冒进。湏立隄防。断浮虚之饰辞。收实用之良䇿。不取无稽之说。必求忠谠之言。文则试以効官。武则令其守御。始既察言观行。中亦循名责实。自然侥幸滥吹之伍。无所藏其妄庸。故晏婴云。举之以语。考之以事。寡其言而多其行。拙于文而工于事。此取人得贤之道也。其有武艺超绝。文锋挺秀。有効技之?用。无经国之大才。为军锋之爪牙。作辞赋之摽淮。自可试凌云之䇿。练穿札之工。承上命而赋甘泉。禀中军而令赴敌。既有随才之任，必无负乗之忧。臣谨按吴起临战，左右进劒。吴子曰：夫提鼓挥桴，临难决疑，此将事也。一劒之任，非将事也。谨按诸葛亮临戎，不亲戎服，顿蜀兵于渭南，宣王持劲卒不敢当，此岂弓矢之用也？谨按杨德意诵长卿之文，武帝曰：恨不得与此人同时。及相如至，终于文园令，不以公卿之位处之者，盖非其所任故也。谨按汉法，所举之主，终身保任。扬雄之坐田议，责其冒荐；成子之居魏相，酬于得贤。赏罚之令行，则请谒之心绝；退让之义著，则贪竞之路销，自然朝廷无争禄之人，选司有㧑谦之士。仍请寛立年限，容其采访简汰，堪用者令其试守，以观能否，叅验行事，以别是非。不实免王丹之官，得人加翟璜之赏。自然见贤不隐，食禄不専。则荀彧进钟繇、郭嘉，刘隐荐李膺、朱穆，势不去逺。有称职者受荐贤之赏，滥举者抵欺罔之罪，自然举得贤行，则君子之道长矣。