桂林志辩疑三事陈琏

桂林志辩疑三事陈琏

大凡事之有疑者，不可以不辩。茍辩之而不折以理，则所疑终不能释。桂林俗传可疑者非一，今特举其著者而辩之，余可?推也。

予闻桂林属邑有周文王太伯孟母、汉高祖、张良、韩信等庙，莫究所以。及观建武志，邕州亦有高祖祠，云马伏波征蛮，酋长请降，愿朝汉天子，于是立高帝祠以祭之。又父老相传云：宋胡颕守潭，专毁淫祠，惟前代帝王及忠臣烈士祠不毁。后颕转官广西，鄕人闻风，皆以淫祠易以帝王名臣之号，幸免一时，相传至今，遂不能改。以其所言近理，彼溺扵淫祀者，尚当省哉！右滛祠

洪武戊寅冬，琏偕桂林府照磨临洮马可俊如京师，舟下淸湘数十里，有沉香名潭，潭在石崖下，有枯木横置崖上，相传沉香言有神物呵护，人不敢取，取则?祸。予既蓄疑未得其实，因停舟崖前，命可俊射之，叠发数矢，偶落其一片，拾而视之甚轻，纹理如桂木，?之则不香，始知其为伪也。桂林大墟下石崖上有一木，亦云沉香，后为人窃去，皆此?也。去沉香潭不远，有一石函，谓诸葛武侯藏兵书于石崖上。殊不知武侯平生出师，未尝至此。又其所著书盛传扵世，人莫不知，其肯为诡秘之事哉？此特好事者为之耳。琏既辩沉香之伪，因及此以释世人之惑。右伪香

桂城伏波山下有一洞，名还珠，相传前代有一渔者，由洞口行数百歩，深入，渐明朗，见一物状如犬，瞑目而睡，前有一珠甚光莹，因急怀归。官府㝷知之，意其为异物，亟命还之。渔人复至故所，此物睡犹未醒，故世传为还珠洞。或云汉马伏波征交趾回，载薏苡珠经此，因得名，至今未有定论。然宋人题此洞有云：凛凛威声震百蛮，肯将稇载溷溪山。无人为起文渊问，端的珠还薏苡还。以此观之，伏波之事无疑。彼渔人之说渉于恠诞，奚足信哉？右还珠洞。