乞诏边吏无进取及论鬼章事宜劄子

乞诏边吏无进取及论鬼章事宜劄子

元祐二年九月二十七日，

翰林学士朝奉郎知制诰兼侍读苏轼劄子奏。臣闻善用兵者，先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。若不服其心，惟力是恃，则战胜而㓂愈深，况不胜乎？功成而兵不解，况不成乎？

顷者西方用兵累年，　先帝之意，本在吊伐，而贪功生事之臣，惟务杀人争地，得尺寸之土，不问利害，先筑城堡，置州县，使四夷憎畏中国，以谓朝廷专欲得地，非尽灭我族?不止，是以并力致死，莫有服者。今虽朝廷好生恶杀，不务逺略，而此心未信，憎畏未衰，心既不服，惟有闘力，力屈情见，胜负未可知也。今日新获鬼章，威震戎狄，边臣贾勇，争欲立功，以为河南之地。指顾可得。正使得之。不免筑城堡。屯兵置吏积粟而守之。则中国何时息肩乎。乃者王韶取熈河。全师独克。使韶有逺虑。诛其叛者。乃以忠顺即用其豪酋而巳。则今复何事。其所以兵连祸结。罢弊中国者。以郡县其地故也。往者既不可悔，而来者又不以为戒，今又欲取讲主城，曰：此要害地，不可不取。方唐盛时，安西都护去长安万里，若论要害，自此以西无不可取者。使诸羌知中国有进取不巳之意，则㓂愈深而兵不解，其祸岂可量哉！臣愿　陛下深诏边吏，叛则讨之，服则安之，自今已往，无取尺寸之地，无焚庐舎，无杀老弱，如此朞年，诸羌可传檄而定。然朝廷至意，亦自难喻，将帅未必从也。虽日行文书，终恐无益。宜驿召陜西转运使一贠赴阙，面敕戒之，使归以喻将帅，而察其不如诏者。

臣又?闻朝论，谓鬼章犯顺，罪当诛死。然譬之鸟兽，不足深责，其子孙部族，犹足以陆梁于边，全其首领，以累其心，以为重质，庻获其用。此实当今之良策。然臣窃料鬼章凶豪素贵，老病垂死，必不能甘于困辱，为乆生之计。自知生存，终不得归，徒使其臣子首䑕顾忌，不敢复雠，必将不食求死，以发其众之怒。就使不然，老病愁愤，自非乆生之道。鬼章若死，则其臣子专意复雠，必与阿里骨合而北交于夏人，此正胡、越同舟遇风之势，其交必坚。而温溪心介于阿里骨、夏人之间，地狭力弱，其势必危。若见并而吾不能救，使二宼合三面以窥熈河，则其患未可以一二数也。如臣愚计，可诏边臣与鬼章约，若能使其部族讨阿里骨而纳赵纯忠者，当放汝生还，质之天地，示以必信。鬼章若从，则稍冨贵之，使其信臣而喻至意焉。鬼章既有生还之望，不为求死之计，其众必从。以鬼章之众与温溪心合而讨阿里骨，其势必克。既克而纳纯忠，虽放还鬼章，可以无患，此必然之势也。西羌本与夏人丗仇，而鬼章本与阿里骨不恊，若许以生还，其众必相攻，纵未能诛阿里骨，亦足以使二盗相疑而不合也。昔太史慈与孙䇿战。几杀䇿。䇿后得慈。释不诛。放还豫章。卒立竒功。李愬得呉元济将李祐。解缚用之。与同卧起。卒擒元济。非豪杰名将。不能行此度外事也。议者或谓鬼章之获。兼用近界酋豪力战而得之。仇怨巳深。若放生还。此等必无全理。臣以谓不然。若鬼章死于中国。其众雠此等必深。若其生还。其雠之亦浅。此等依中国为援。足以自全。自古西羌之患。惟恐解仇结盟。若所在为雠敌。正中国之利。无可疑者。臣出位言事、不胜恐悚待罪之至。