为明故相胶州高公立祠议与绍守杜君

为明故相胶州高公立祠议与绍守杜君

执事葺念台之精舎，祀寓山之影堂，皆近世俗吏所无，其有功风教大矣。而越中有一典礼，百年以来未之举者，则胶州高文忠公之祠是也。仆初至越，尝向诸生问以胶州寓寮，而莫能对也。始宁倪生安世者，太保文正公后也，蹙然对曰：相传在野寺中，而今亦无确知其地者。葢！天下之平久矣，但胶州之未有祠祀于越，是下国之耻也。仆曰：善哉对也。是非文正之后，不能为此言，然而无可告者。今幸値执事守越，讲明废阙，振起忠孝，胶州之祠，当在斯日。葢胶州寓公，此间无有子孙能请之当路者，倘得之，是尢天理人心之公，有光文献者也。胶州乖迕，贵阳，其详巳载明史。据李公映碧三垣笔记，则当其未去时，贵阳尚有牵制，自其去，而小人益无所忌。胶州家本素封，乱后一介不存，但擕一少子，欲居常熟不果，寄于长洲。久之入越。其居越也，日惟一餐，祈死于神，不见一客。及芜湖败问至，念台尚与熊公雨殷匍匐赴杭，议奉潞王发罗木营兵以拒守，而胶州不往，叹曰：天之䘮明若穑，夫徒苦江东父老，亦复何益！吾筹之熟矣。遂绝粒。贝勒以貂参致书聘六公，胶州为盲使者至门，家人使致命于殡宫，使者太息而去。时胶州巳托，其子于门客海宁谈迁挈之渡江，葢逆知浙东将有事也。会画江之师起，诏赠太师，谥文忠。其制词，吾乡林评事时跃所草，有云：即避兵之净土，为荐酹之周垣。则是时故有赐祠之旨，而兵革匆匆未施行耳。是皆明史及诸野乘所未及者。报王六相大兴死于䢴上，胶州死于越中，最后而新建死于金王之难。不然，则南都纶阁真秽地矣。而胶州首山之薇，适在此间，箕尾寒芒，至今临之，岂可使空山杜宇怨人也。谨即遣倪生持短牋商之执事，倘得俞允，不腆仆文，即可采入丽牲之石，亦未必无助也。