赠夏安礼序

赠夏安礼序

乐昌丞庐陵夏君安礼见余扵京师，请曰：安礼甞读古人之文，见其声烈?扵后世，若日月之在天，心甚慕之。然年已不逮矣，而毎观其同时之人，多托名扵文辞之中，至今亦頼以不朽，一何幸㢤！自意此由托得其人而然，庻或可以自?，而先生信今之传世者?？有以赠我，使得置名扵其间，俾来世有闻焉。余告之曰：文辞固足传世也。然非君子之?得巳也。古之人道德备扵身遭时居位而推之扵天下若臯陶伊傅?未甞自有?著而被其泽闻其风者。相与纪载其言语行事以传。其次若管仲晏婴为一国之政。亦未甞著书以传。而后之能言者，反假其名以取信扵世。又其次若秦汉以下将相之获书扵史氏者，或出扵编苇贩缯之流，或起刀茟介胄渔盐之间，计其人或目不知书而口不能谈，岂暇为后世计㢤？而卒之显名者，其德行功业有足称也。又如班氏?传循吏，以及近代以循良称者，未必皆自能言。亦未必托人为纪述。而其事愈传不废。是岂偶?之㢤。亦能尽其职而巳。故仕无崇卑。能尽其职则荣扵当时。而传扵后世。今安礼思自?扵烜赫。奚以它人为㢤极乎材之?能为充其位之?得为则可矣。然世之治民者。强者酷虐以立威，懦者㢮缓以怠事，而汲汲惟其身之谋，是皆不頋来世者也。使稍?虑深思，而惟?其名之泯没，则岂不慙且惧㢤。安礼处乎下位，能不自卑而思善其名，亦可谓有志之士矣。夫士恒患无志，有志未有不至者。安礼昔甞佐澄城，知武强，赫赫以政事闻，民交口称之。继自于今，苟能愈自?厉，他日史氏纪循吏之绩，以僃国?之政，其在安礼也夫！其在安礼也夫！