赠太学生石大用诗序陈敬宗

赠太学生石大用诗序陈敬宗

太学生石大用，蓟州丰顺县人。自邑庠登太学有年。处六馆诸生间，恂恂谨饬，惟强力植志务学，不少自衒。故自?酒司业以下，皆不甚知其为人。正綂甲子夏，?酒李先生坐困首木于大学，三日不解。炎暑蒸鬰，先生耄昏不能胜，大用蹙然号于众曰：师犹父也，父师罹难，而弟子奚忍坐视？大用察众志不与己合，乃退去，闭户䟽奏，恳请自代。先生亟遣人止之，弗听。同辈亦沮之。大用奋然作色，言：朋友急难，诗歌鹡鸰，况师乎？亦弗听。竟挟所奏走谒银台。银台难之，且惧之以法。大用曰：生以义，死亦以义，何惧之有？银台知其不可抑遏，遂以其请闻于　上，蒙并释之。于是在廷文武缙绅，莫不叹息曰：此前代之所仅有，而近世之所绝无者也。争欲求识其靣。予闻唐德宗贞元十四年，国子司业阳城坐送薛约，贬道州刺史。太学生何蕃、季偿、王鲁?、李谠等二百人顿首阙下，请留城守阙数日，为吏遮抑，不得上。蕃等皆涕泣饯送，立石纪德。集贤正字柳宗元致书蕃等贺之，以为：昔李膺?康时，太学诸生叩阙执诉，㒒谓讫千百年不可复见，乃在今日。今大用卓卓如此。予亦谓自蕃后讫千年不可复见，乃在今日也。以蕃等伏阙数日，卒不得通，与大用诚意悃愊，能感动天聴，排释难困于时刻之顷，则其贤似有过古之人也。夫师固不与于五伦，而五伦弗得弗明，故于三事之道均焉。凡天下之为师为弟子，莫不知有是道也。而谓讫千百年不可复见者，盖以师之为教无实德，弟子之为学无实心，上下名分，依稀典故而巳，而于三事之道，视之为虚器焉，固无恠其不可复见也。先生秉仁迪义，凡所以施教于太学，无非实德。大学生恒三千人，而陶铸醇懿，㴠煦粹美者甚众。大用至是发其所积，奋勇不顾利害，惟义是。　此固出于大用之素禀，然亦先生训迪渐渍之极致然也。先生之于阳公，大用之于蕃等，皆可无愧，而凡天下之为师弟子者，岂不亦有闻风而兴起者哉。是歳大用以书经显擢京闱乡试高等，说者咸以为积善理或然矣。是用播诸歌咏，以为后世名教劝。诗曰：　有伟石生，义激于?。陈厥悃愊，彻听　宸聪。　帝曰释玆，复厥章服。用显名教，维新化育。簪缨貂珰，爰及儒绅。合词賛颂，卓哉斯人。棫朴菁莪，多士攸同。翘楚错薪，颕脱奏功。惟初倡议，众且望望。爰播颂声，能弗泚颡。三事道均，云胡弗尊，兹焉弗笃，惭负圣门。师道岌圯。延平植之，陶煦醇懿，明效在兹。左右高徒，前后国士。众人之中，大用崛起。山有巨材，群木蔽之。贡珎明堂，公输忸怩。天佑善?，靡德弗报。显擢高科，斯文有耀。昌?纪传，集贤致书。我作诗歌，永扬令誉。