○三结

○三结

如是十地总摄有为、无为功德以为自性，与所修行为胜依持，令得生长，故名为地。先出体性。有为功德，谓四智中玅观察平等性之二智也。非余二智?，此唯因位故。无为功德，谓地地中所证真如。与所下，释地义。地有依持、生长之义，故以为喻。淸鿌引本业云：地名为持，持百万阿僧祗功德；亦名生，成一切因、果，故名为地。唯识第九云：与所修行为胜依持，令得生故?，但语其因，缺生、果义。钞云：本业有三义：一、持，二、生，三、?。本论开为四义，住、持为二故：一、生者，出生，谓出生因、果；二、??，?就，亦通因、果。又以因?果，始起名生，终满名?。又为因名生，为缘名住故。第三名住，住亦住?故。