郑氏义门诗序

郑氏义门诗序

浦阳郑氏，聚族而居者八世，有司为请于中书而旌表之，号曰义门，且复其家力役之征，俾无有所与。今集贤直学士掲公实为之记，一时闻人往往赋诗以羙之，谓子与郑氏居同郡，知郑氏者冝莫予若，因属予以序。予家距郑氏不两舎，而近纳交，郑氏父兄子弟间，?行已再周，其知之固深矣。集贤公之所称述，岂有媿辞乎？抑予闻之，古有合族之道，非士庻人所得行，而亲亲之仁，无贵贱一也。合族莫重于立宗，立宗之法，或五世而迁，或百世而不迁。五世而迁，圣人不以为失于薄；百世而不迁，圣人不以为过于厚。迁以辨其异，不迁以统其同，二者盖并行而不相悖也。若夫数百千指聚居而食，虽古公侯之家皆所无有，而后世士庻人之家乃或有之，可不谓难矣哉！是宜史不绝书，而上之人所以褒嘉之者遂著于令。逮至我　　朝，史臣序礼典，为目三十有二，而旌表居其一。然则凡可以劝亲亲者，又圣人之所不废也，兹非所谓礼以义起者耶？郑氏于古人合族之道，夫亦有取其义云尔。褒嘉所及，有司既奉著令从事，而未克上其状于太史氏。予輙弗辞，而次苐其诗，本诸作者之意，系于末简，庸俟夫陈诗以观民风者焉。