道常无为章第三十七

道常无为章第三十七

道常无为，而无不为。

䟽：道性清净，妙本湛然，故常无为也。万物恃赖而生成，有感而必应，故无不为也。夫有为者，则有所不为也。故无为者，则无所不为也。

侯王若能守，万物将自化。

䟽：侯王若能守道清净，无为无事，则万物将自感化，君之善教而淳朴矣。

化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

䟽：无名之朴，道也。欲作者，欲动作有为也。吾者，王侯自称也。言人禀承善教以化，君德无为清静矣，而复欲动作有为者，吾则将以无名之朴而镇静之，令其清静不欲动作也。

无名之朴，亦将不欲。

䟽：上言凡人欲动作有为，人君则将无名之朴而镇静之，今言于彼无名之朴，亦将不欲者，若执无名，还将有迹，令此众生寻迹丧本，复入有为，则与彼欲心等无差别。故初用无名之朴以镇静苍生欲心，苍生欲心既除，圣人无名亦舍。喻如药以理病，病愈而忘药；舟以济水，水济而遗舟。若水已济而仍守舟，病已除而复尝药，岂唯不达彼岸，亦复更生患累矣。

不欲以静，天下将自正。

䟽：夫无名之朴既将不欲，不欲之欲于此亦忘，则泊然清静，是名了出。君无为而上理，人遂性而下化，不烦教令，而天下自正平。故云天下将自正也。