?付还物法

?付还物法

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汝先犯舍之衣，巳舍与僧，罪巳懴悔，此衣僧当仍还?汝。但还法有二种：若是五长之物，应隔?还；若是离衣及余衣物，当?时还。何以故？长物要断相续日期故，应隔一?；离衣恐犯缺衣，故宜?还。?遵佛制，白二羯磨还汝。：此非长物，故宜?还。：大德僧听！此比丘，故离某衣?。：犯舍堕。此巳舍与僧。若僧时到僧?听，僧?持此还比丘。白如是。：作白成否？：成。：大德僧听！此比丘，故犯舍堕。此巳舍与僧，僧?持此还比丘。谁诸长老?僧持此还比丘者黙然，谁不?者说。：羯磨成否？：成。：僧巳?还比丘竟。僧?黙然故，是事如是持。：此物还汝，如同新得，应向余比丘如法受巳着用。自?巳后，?舍身命，不可更犯。何以故？若不犯如来禁戒，纵舍身命，不过失此现世一幻身耳，将来还得复生人天之中。如犯禁戒，受?于地狱，?失人天果?，不复?得。故智者?死不犯。汝?幸遇淸净律堂，仗大众戒德，依如来所制之法，为汝懴悔巳竟。但恐汝?心不诚，智力不坚，更须自备香烛，竭诚顶礼千佛，懴，持咒，哀求诸佛加庇，以秘密功力，前罪氷消，后罪不生。礼谢大众，一一如教奉行。