论西边商量地界劄子

论西边商量地界劄子

闻善为国者，贵义而不尚功，敦信而不求利。非不欲功利也，以为弃义与信，虽一快于目前，而?月之后，其害将有不可胜言者矣。昔晋文公围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出曰：原将降矣。军吏曰：请待之。公曰：信，国之寳也，民之所庇也。得原失信，何以庇民？所亡滋多。退一舎而原降，?。荀吴围鼓，鼓人哉请以城叛。吴弗许。左右曰：师徒不勤而可以获城，何故非为？呉曰：吾闻诸州向，好恶不愆，民知所　事无不济。或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉？使鼓人杀叛人而缮守备。三月，鼓人请降，使其民见，曰：犹有食色，姑修而城。军吏曰：获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？吴曰：吾以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑？鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而反，不戮一人。以世俗之言，此二人者，可谓踈于事情而怠于功利矣。然要其终，文公以覇天下，荀吴以强晋国，则信义之效见于久逺如此。窃观朝廷之所以御西夏者，可谓异矣。方元祐三年，夏人既受册命，不㫖入谢，再以大兵蹂践泾原，大臣畏之。明年，遣使请以所许四寨易兰州塞门，朝廷虽不许，而大臣务行姑息，不俟之请，而以岁赐等事许之。一岁所赐凡二十万，夏人仰之以为命。虽以一岁之入易兰州塞门可也，而奈何与之？盖自失岁赐以来，朝廷荡然无复可以要结夏人者，然此既徃之事，不复追咎矣。顷者夏人既得岁赐，始议地界，朝㫖许以见今州城堡寨依绥徳城例，以二十里为界，十里外量置堡铺，其余十里为两不耕地。约束既定，大臣中悔，又欲堡寨相照取直，议犹未定，而熙河将佐范育、种谊欲于见今城堡之外，更占质孤、胜如二堡。大臣侥幸拓土之功，不以育等为非，从而助之，寻为夏人所破，所杀兵民皆不敢以实闻，继修城门，再被焚毁，其事至今未定。然夏人廹于内患，不敢坚抗。朝命许以照直为界，其言犹未绝口。而大臣又悔，欲于堡铺之外对　十里，通前共计三十里。此命既出，有识之士以为失信太甚，非中原之体。若使边稍知义理，必不忍自出反复之言，以彰不信。幸而夏人终以患内未解，不欲违拒，黾俛见从，十里之地，得之不足为强，失之不足为弱，虽小人以为得计，而君子谓之失䇿。何者？要约未定，今岁巳添屯重兵，前后十将有余，十将之众凡五万人，使五万人西食贵粟，其费巳不赀，而夏人顺否，又未可必。虽复暂顺。要之久逺不信朝廷为患何所不至然此亦既徃之事。臣复何言哉。臣之所忧。但恐大臣狃于小利。睥睨夏国便利田地。贪求不巳。访闻近遣穆衍与边臣计议。既欲敢质孤胜如一带良田凡数十里。又欲取秦鳯路陇诺城与熙河路城照直地仅一百里，规画极大，闻者惊愕。若此谋复作，夏人不堪其忿，窃出作过，我曲彼直，何以御之？且先朝用兵所得四寨，朝廷犹务息民，弃而不惜，况于其余，何足计较！在兵法有之曰：有其有者安，贪人有者残。又曰：利大土地货宝者，谓之贪兵，兵贪者破。今之所为。正犯此禁。窃恠大臣。皆一时儒者。而皆弃所学。贪求茍得。为国生事。一至于此。外人皆言前后计划。皆出种谊。谊本小人。安知大虑而举朝廷以从之乎。要之不出数年。此患必见。患至而后言。言虽易信。而巳无及矣。伏乞陛下以社稷生民为念。断之于心，止其妄作，则天下幸甚。取进止贴黄添屯数目。臣见陜西转运使李南公言：自元祐以来，朝廷不起边事。凡自前边欺罔杀略熟户，计级受赏，虏掠财物，私自润入。及边民幸于扰攘，买贱卖贵。如此等事，皆不得为。故上下鼓唱。愿有边寡。凡此皆奸人自作身计，非国之利也。今胜如、质孤等处良田，实西边第一等膏腴，岂我独知以为利，而夏人不知耶？彼知爱之，则不免于争，争一起则兵革不息，此正堕边臣之奸计，而大臣不察，过矣。访闻夏国柄臣梁乙逋者，内者，簒国之心，然其为人狡而多筭，寛而得众，方欲内安酋豪，外结朝廷，竢内外无患，然后徐簒取之。所以朝廷近日商量地界，虽前后要求反复，而乙逋一一聴从，盖见议地界止于二三十里之问，于彼国不深系利害故也。今朝廷若见其易与，因而别有大叚求索，使彼不能堪忍，或至忿争，兵难一交，必非朝廷所愿，至此而后反欲求知，则所䘮多矣。