送李宗鲁序

送李宗鲁序

髪不足者，失髢则羞，伤指之人，无履则忧。彼皆不足于已也，故望于外物也重，内茍足恃，千金之寳，视之如泥?，文绣车马陈于其庭，而目不少顾，岂以得失厚薄动其心哉？爵禄之崇卑，国之所以荣辱士，士不可以此荣辱其身也。而使士亦以此为喜戚，则士之所贵者鲜矣。故有以自适，则生死一致也，贵贱祸福一视也，无以自适，则饱馁寒燠皆可以变色而怨快，况大者乎？传称孔子摄鲁相而喜，此好事者之浮谈。夫圣人之于天下，不以物而喜戚。得位而道获行，天也；道不得施，天也。得与不得，皆归之天，何以喜戚为哉？如以得为喜，则将以失为忧，此好名嗜利者之为，非无固必之道也。吾固知非孔子事也。世之以士名者，莫不曰学孔子，至考其行，合于孔子者无㡬。孔子之道，岂徒言哉？知而不信，信而不行者众也。临海李宗鲁，年二十余，竒杰有伟志，入太学，贫不能自给，人不见其有困容，予知其有富贵噐也久矣。去年释布衣，拜监察御史，其容如在太学时。今朝廷欲试之于外，俾主?洲廪粟，其言貌与为御史时无异。今之人有得杯?而自庆者，有失一钱而移怒于妻子者。彼非不欲强饰其情，内无足恃，虽欲伪为而不能也。布衣之于御史，御史之于主粟吏，其得失亦逺矣。宗鲁皆不为之少变，岂非果有所恃之君子乎。宗鲁虽不慕富贵，吾知富贵不宗鲁舎也。凡人可以富贵而不可以贫贱者，不足为君子。外物之临，岂足荣辱宗鲁哉。人茍以其外者贱宗鲁，非君子之徒也。