○次明不?心等二初问

○次明不?心等二初問 何故此識不能?似心心所等爲所緣?？

○次别明菩薩二初?心 若諸菩薩先二乗位已得滅定後?心?一切位中能起此定。若先於二乗位，已得此定，後復

○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初

○次釋二無心定二初略明 及無心二定者謂無想滅盡定俱無六識故名無心。

○次釋?二初明離心之過 若離心體有别自性如何聖敎説唯有識又如何説心遠獨行?浄由心士夫六界莊嚴論説復云

○次申自正義二初正明二初明八隨徧?心二初

○次破?心二初叙 有説：此定體?是心，經説爲心學，心一境性故。謂：定體?是心，非别有體。何?？經説三

○次明第八是持種心二初正釋二初順明 此識一類恒無間斷如苣蕂等堅住可熏契當彼經所説心義。對上轉識簡别，

○次釋二初總明 四?思者，?思、名義、自性、差别、假有實無，如實徧知此四離識及識非有，名如實智。名義

○次别明通善等二初通善性 有義?二唯生得善行相麤鄙及昩略故後二亦通加行善攝聞所?等有?伺故有義初二亦