送李文老序

送李文老序

皋陶为理。或曰其后有食木子。得全于伊侯之墟者。氏转而为李。皋陶事帝。其言为谟。非如后世刀笔吏舎曰徽纆榜箠。则无以伸其喙也。指李为姓者。按唐宗室世系亦皋陶后。其五千言与昜合。下至斯事。荀卿言秦逐客。非是。书异甚。小篆有益古训。汉广与陵显膺固汉末有盛名。言辞抑末也。唐白贺为歌诗。竒怪翺，又通儒学。韩愈非文士伍，然其姓蕃天下。由晋魏而来，王侯将相有大功业者尤众，以其显也。夫人而能言之，而济隂之李亦唐来宗室后。始余未冠，则与文老之诸父游，今舎人公大夫，公里中贤兄弟。文老学问言辞有家法，非如场屋余子，惟其所以应有司者。是知乃古学过焉而不视，愧皋陶之意者比也。自余卜缗居，凡幼与游，白首不改者十一二，且其术不利人，人所戒也，而文老独数过之，不惟不戒，又悦焉。余意文老年少气豪，轻外累，殆意同则悦，不知其它不然。以其诸父厚余，故文老亦慕余其可也。抑余尝以谓大朴必为器博，长才则数化。譬璧盈尺以作镇冒，琥璜无不可，而工目之，当琢珮珥十数，然必不毁。千章之木，可栋可极，而匠谓之此足为枅欂百，然必不断。何则？知其质之弃于狭小，可惜也，而物有反此者。侏儒与人肩随，跂而跳，适及人肘，歉其庳也，则宁去之。异涂布武，鸢尽其力，从禽不及隼。怅其远也，则背而翔，饥坐待鼠，非以其力不足。故画也。然则人徒见文老以其应有司者躐？先同学取首送，抑文老自期不在珮珥枅欂之间葢？世有贷子钱贾，为人取赢而巳分少者，此拙于市葢所谓非有府库财非其财者也。文老其益务博学于文。如药肆平时储百物，凡神农所名可用以活人者，阙一不可。使夫一日来市者，求玉泉五芝、丹砂空青，此亦在。求羊藿豕苓、败龟枯螾，此亦在要。人之市我者可一二数，我之应人者如山薮不尽。夫岂但躐先同学取首送如是而已哉。葢！孟子论一乡之善士，与天下之善士，其所成就者异，由其学有小大。文老勉之。