二南为正风解
轻识古籍
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· 2024-02-05
二南为正风解
天子诸侯当大治之世,不得有风。风之生,天下无王矣,故曰诸侯无正风。然则周、召可为正乎?曰:可与不可,非圣人不能断其疑。当文王与纣之时,可疑也;二南之诗,正变之间,可疑也。可疑之际,天下虽恶纣而主文王,然文王不得全有天下,而亦曰服事于纣焉。则二南之诗作于事纣之时,号令征伐不止于受命之后尔,岂所谓周室衰而关雎始作乎?史氏之失也。推而别之,二十五篇之诗,在商不得为正,在周不得为变焉。上无明天子,号令由已出,其可谓之正乎?二南起王业,文王正天下,其可谓之变乎?此不得不疑而轻其与夺也。学诗者多推于周而不辨于商,故正变不分焉。以治乱本之,二南之诗,在商为变,而在周为正乎?或曰:未谕。曰:推治乱而迹之,当不诬矣。
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