宗门寂征录序

宗门寂征录序

结绳以往无论已，自有书?以来，《三坟》、《五典》、《八索》、《九?》，乃至百王之《诰誓》、諸子之䲨传，槩未有谭性命以语及生??。虽明?如洙泗，调适上遂如庄周，博大真人如关尹、老?，发轸或有之，?于归途则未也。由是人迷四?、家缠五盖，一奋?私智巧能，以求得所欲焉耳！大则龙争虎鬬，小则?肉强?。?考春秋二百二十四秊之间，盖弑君三十六，亾国五十二，諸侯??不得??社稷?不可胜数，况?他乎？岂非轮?六?而莫知、没溺三途而㒺觉?邪？向?知有生?过患，而殃累永劫如此，将有先祖生而著鞭?沽一世之安、媒千生之孽，非?痴狂，谁则甘之？大哉！大雄氏之道，所以拯溺救焚以跻吾人于大安之域?至矣！肰自汉明至东㬜安帝，时大教东被踚四百秊，而此土学?尚未知有泥洹常住之说也远。远公王卢山乃著《㳒性论》以明至极无?之理，则又标神于佛，故矢?同人佥心西境有由猒矣！又一百三十秊，?磨氏来而教外别传之道始显东土。?道也，以无相为体、无念为宗、无住为本。?归约也，以绝待妙心为统贯。??之?不假雕镌，顿证真常；?超生越?也，由本不生故今非灭，所以?磨氏之宗，迥出百千㳒门之上。又六传至?谿，则得道?且如林，故?广宣流布亦莫之与京也。厥后五宗諸师间出，则唱和愈高、机用愈密。拨尘见佛，?渔父之栖巢；擿劒挥空，惧金尘之眯目。?殆欲?速朽；?殆欲?速贫。于是遂有舍利流辉之杜多，受讥欧阜；坐脱立亾之首座，见诮九峰。庄生曰：「?生亦大矣！而不得与之?。」张天觉亦曰：「出家人本为生?事大，若生?到来不知下落，?不如三家邨里省事漢。」以是知?之欲速贫，为敬叔言之也；?之欲速朽，为桓司马言之也。世无有若之似夫子，?以为夫子之言矣！此祁仲子季超《宗门寂征录》之所由出也。不肰左㕜记事，右㕜记言；言以载道，事以考行。道与行略之矣！而详?寂也何居？仲子若曰：「道与行之难详也久矣！」以蔡邕之?笔，止于有道一人为无媿，则有媿?众矣！道与行之难详，吾何自以征之？征之以寂焉耳！夫㳒久弊生、物极斯反，羽嘉生应龙，应龙生凤凰，凤凰生凡鸟，亦?势之必肰?。由?磨至于今，千有余岁，吾宗杂糅，殆将不可别识。天壤间自有玆录，非仅丕显西东烈祖之征猷、聿章教外别传之迥别，而今以后庶俾增上?人知有㳒焉！足以超生脱?如此，乃不㴱操实?而束手待毙焉，为可耻也。则?福，吾人又岂浅鲜哉？