未六总结光现

未六总结光现

有如是等百千恒沙难思行愿，一切相貌，悉皆顿现于此金色大光明中。此结如来因中所发之愿，所行之事，诚然千态万状，喻若恒沙，经家不能徧叙，故云一切等。现世始终相已竟。午三八处灵塔相三。未初总标。又此光中，影现如来，不可思议，八大宝塔。不可思议有二义：一?宝塔神应不思议。谓佛虽入灭，有宝塔在世，一切有情，供养礼拜之间，由神应所加，令彼有情?福益寿，或利根者，明心悟道，如是之益，可思议乎？二者塔之数量不思议。良以如来水月化身，有百千亿，世界如恒河沙，一界有此八塔，界界皆然，多多无量，岂可思议哉！梵语塔波，此云灵庙，亦云高显。世间造此，藏佛舍利，尊重称之，故云宝塔。未二别列八。申

初降生处宝塔。拘娑罗国，浄飯王宫，生处宝塔。拘娑罗，?迦毘罗之梵语不同耳。虽曰王宫，实在毘岚园无忧树下，是佛降生之处，乃造宝塔，以表灵迹焉。申

二成佛处宝塔。摩伽陁国，伽?城边，菩提树下，成佛宝塔。八大灵塔经中说，在泥连河边成正觉，故建塔供养。此经云在伽?城边，而两不同?，非不同也。泥连河，是伽?属境，河近此城，?是城边。成佛如前解。此处建塔，令后人见塔仰德，发心修道也。申