髙祖神尧大圣光孝皇帝下之下

髙祖神尧大圣光孝皇帝下之下

武徳九年九月，突厥颉利献马三千匹，羊万口，上不受，但诏归所掠中国户口，徴温彦博还朝。丁未，上引诸衞将卒习射于显徳殿庭，谕之曰，戎狄侵盗，自古有之，患在边境少安，则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑，专习弓矢，居闲无事则为汝师，突厥入寇，则为汝将，庶㡬中国之民，可以少安乎！于是日引数百人教射于殿庭，上亲临试，中多者赏以弓刀帛，其将帅亦加上考。群臣多谏曰：于律，以兵刃至御在所者绞。今使卑碎之人张弓挟矢于轩陛之侧，陛下亲在其间，万一有狂夫窃发，出于不意，非所以重社稷也。韩州刺史封同人诈乗驿马入朝切谏，上皆不聴，曰：王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，柰何宿衞之士亦加猜忌乎！由是人思自励，数年之间，悉为精锐。上尝言：吾自少经畧四方，颇知用兵之要，每观敌陈，则知其彊弱，常以吾弱当其彊，彊当其弱。彼乗吾弱，逐奔不过数十百步；吾乗其弱，必出其陈，后反击之，无不溃败。所以取胜，多在此也。　己酉，上面定勲臣、长孙无忌等爵邑，命陈叔达于殿下唱名示之，且曰：朕叙卿等勲，赏或未当，宜各自言。于是诸将争功，纷纭不已。淮安王神通曰：臣举兵闗西，首应义旗。今房玄龄、杜如晦等专弄刀笔，功居臣上，臣窃不服。上曰：义旗初起，叔父虽首唱举兵，盖亦自营脱祸。及窦建徳吞噬山东，叔父全军覆没，刘黑闼?合余烬，叔父望风奔北。玄龄等运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，固宜居叔父之先。叔父，国之至亲，朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勲臣同赏耳。诸将乃相谓曰：陛下至公，虽淮安王尚无所私，吾侪何敢不安其分！遂皆悦服。房玄龄尝言：秦府旧人未迁官者，皆嗟怨曰：吾属奉事左右，㡬何年矣！今除官返出前宫，齐府人之后。上曰：王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿軰日所衣食，皆取诸民者也，故设官分职以为民也。当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉？必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎？今不论其贤不肖，而直言嗟怨，岂为政之体乎？　诏民间不得妄立妖祠，自非卜筮正术，其余杂

占，悉从禁绝。　上于?文殿聚四部书二十余万巻，置?文馆于殿侧，精选天下文学之士虞世南、禇亮、姚思亷、欧阳询、蔡允恭、萧徳言等，以本官兼学士，令更日宿直，聴朝之隙，引入内殿，讲论前言，往行，商?政事，或至夜分乃罢。又取三品已上子孙充?文馆学生。　　冬，十月，丙辰朔，日有食之。诏追封故太子建成为息王，谥曰隠；齐王元吉为海陵王，谥曰剌。以礼改葬。葬日，上哭之于宜秋门，甚哀。魏徴、王珪表请陪送至墓所，上许之，命宫府旧僚皆送葬。癸亥，立皇子中山王承乾为太子，生八年矣。

庚辰，初定功臣实封有差。　初，萧瑀荐封徳彝于上皇，上皇以为中书令。及上即位，瑀为左仆射，徳彝为右仆射。议事已定，徳彝数反之于上前，由是有隙。时房?龄、杜如晦新用事，皆疎瑀而亲徳彝。瑀不能平，遂上封事论之，辞指寥落，由是忤㫖。㑹。瑀与陈叔达忿争于上前，庚辰，瑀、叔达皆坐不敬免官。　甲申，民部尚书裴矩奏：民遭突厥暴践者，请户给绢一匹。上曰：朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实。户有大小，岂得雷同给赐乎！于是计口为率。初，上皇欲彊宗室以镇天下，故皇再从、三从弟

及兄弟之子，虽童孺皆为王，王者数十人。上从容问群臣：徧封宗子，于天下利乎？封徳彝对曰：前世唯皇子及兄弟乃为王，自余非有大功无为王者。上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来，未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。上曰：然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！十一月，庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。丙午，上与群臣论止盗，或请重灋以禁之，上哂之曰：民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾亷耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用亷吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重灋邪！自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰：君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。十二月己巳，益州大都督窦轨奏称獠反，请发兵讨之。上曰：獠依阻山林，时岀䑕窃，乃其常俗。牧守苟能抚以恩信，自然帅服，安可轻动干戈，渔猎其民，比之禽兽，岂为民父母之意邪！竟不许。　上谓裴寂曰：比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。上厉精求治，数引魏徴入卧内，访以得失，徴知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使㸃兵封徳?奏，中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并㸃。上从之。敕出，魏徴固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役，取之何害，而卿固执至此。对曰：夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱，以増虚数乎？且陛下每云：吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。今即位未㡬，失信者数矣。上愕然曰：朕何为失信？对曰：陛下初即位，下诏云：逋贠官物，悉令蠲免。有司以为负秦府国司者非官物，徴督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何？又曰：闗中免二年租调，闗外给复一年。既而继有敕云：已役已输者，以来年为始。散还之后，方复更徴，百姓固已不能无恠。今既徴得物，复㸃为兵，何谓来年为始乎？又陛下所与共治天下者，在于守宰，居常简阅，咸以委之，至于㸃兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎。上悦曰：向者朕以卿固执，疑卿不达政事。今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣。乃不㸃中男，赐徴金瓮一。上闻景州录事叅军张玄素名，召见，问以政道，对曰：隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智，决天下之务，借使得失相半，乖谬已多。下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，髙拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！又臣观隋末乱离，其欲争天下者，不过十余人而已，其余皆保乡党，全妻子，以待有道而归之耳。乃知百姓好乱者亦鲜，但人主不能安之耳。上善其言，擢为侍御史。前幽州记室、直中书省张蕴古上大宝箴，其略曰：圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。又曰：壮九重于内，所居不过容膝。彼昬不知，瑶其台而琼其室；罗八珍于前，所食不过适口。惟狂罔念，丘其糟而池其酒。又曰：勿没没而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽目而视于未形，虽黈纩塞耳，而聴于无声。上嘉之，赐以束帛，除大理丞。上召傅奕赐之食，谓曰：汝前所奏，㡬为吾祸。然凡有天变，卿宜尽言皆如此，勿以前事为惩也。上尝谓奕曰：佛之为教，?妙可师，卿何独不悟其理？对曰：佛乃胡中桀黠，诳耀彼土。中国邪僻之人，取老、庄?谈，饰以妖幻之语，用欺愚俗，无益于民，有害于国。臣非不悟，鄙不学也。上颇然之。上患吏多受赇宻，使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：为吏受赂，罪诚当死，但陛下使人遗之而受，乃陷人于灋也，恐非所谓道之以徳，齐之以礼。上悦，召文武五品已上告之曰：裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治。

臣光曰：古人有言，君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。

是岁，进皇子长沙郡王恪为汉王，宜阳郡王祐为楚王。　新罗、百济、髙丽三国有宿仇，

迭相攻击，上遣国子助教朱子奢往谕指，三国皆上表谢罪。