髙祖神尧大圣光孝皇帝下之下
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2024-02-05 12:07
髙祖神尧大圣光孝皇帝下之下
武徳九年九月,突厥颉利献马三千匹,羊万口,上不受,但诏归所掠中国户口,徴温彦博还朝。丁未,上引诸衞将卒习射于显徳殿庭,谕之曰,戎狄侵盗,自古有之,患在边境少安,则人主逸游忘战,是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑,专习弓矢,居闲无事则为汝师,突厥入寇,则为汝将,庶㡬中国之民,可以少安乎!于是日引数百人教射于殿庭,上亲临试,中多者赏以弓刀帛,其将帅亦加上考。群臣多谏曰:于律,以兵刃至御在所者绞。今使卑碎之人张弓挟矢于轩陛之侧,陛下亲在其间,万一有狂夫窃发,出于不意,非所以重社稷也。韩州刺史封同人诈乗驿马入朝切谏,上皆不聴,曰:王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子,朕一一推心置其腹中,柰何宿衞之士亦加猜忌乎!由是人思自励,数年之间,悉为精锐。上尝言:吾自少经畧四方,颇知用兵之要,每观敌陈,则知其彊弱,常以吾弱当其彊,彊当其弱。彼乗吾弱,逐奔不过数十百步;吾乗其弱,必出其陈,后反击之,无不溃败。所以取胜,多在此也。 己酉,上面定勲臣、长孙无忌等爵邑,命陈叔达于殿下唱名示之,且曰:朕叙卿等勲,赏或未当,宜各自言。于是诸将争功,纷纭不已。淮安王神通曰:臣举兵闗西,首应义旗。今房玄龄、杜如晦等专弄刀笔,功居臣上,臣窃不服。上曰:义旗初起,叔父虽首唱举兵,盖亦自营脱祸。及窦建徳吞噬山东,叔父全军覆没,刘黑闼?合余烬,叔父望风奔北。玄龄等运筹帷幄,坐安社稷,论功行赏,固宜居叔父之先。叔父,国之至亲,朕诚无所爱,但不可以私恩滥与勲臣同赏耳。诸将乃相谓曰:陛下至公,虽淮安王尚无所私,吾侪何敢不安其分!遂皆悦服。房玄龄尝言:秦府旧人未迁官者,皆嗟怨曰:吾属奉事左右,㡬何年矣!今除官返出前宫,齐府人之后。上曰:王者至公无私,故能服天下之心。朕与卿軰日所衣食,皆取诸民者也,故设官分职以为民也。当择贤才而用之,岂以新旧为先后哉?必也新而贤,旧而不肖,安可舍新而取旧乎?今不论其贤不肖,而直言嗟怨,岂为政之体乎? 诏民间不得妄立妖祠,自非卜筮正术,其余杂
占,悉从禁绝。 上于?文殿聚四部书二十余万巻,置?文馆于殿侧,精选天下文学之士虞世南、禇亮、姚思亷、欧阳询、蔡允恭、萧徳言等,以本官兼学士,令更日宿直,聴朝之隙,引入内殿,讲论前言,往行,商?政事,或至夜分乃罢。又取三品已上子孙充?文馆学生。 冬,十月,丙辰朔,日有食之。诏追封故太子建成为息王,谥曰隠;齐王元吉为海陵王,谥曰剌。以礼改葬。葬日,上哭之于宜秋门,甚哀。魏徴、王珪表请陪送至墓所,上许之,命宫府旧僚皆送葬。癸亥,立皇子中山王承乾为太子,生八年矣。
庚辰,初定功臣实封有差。 初,萧瑀荐封徳彝于上皇,上皇以为中书令。及上即位,瑀为左仆射,徳彝为右仆射。议事已定,徳彝数反之于上前,由是有隙。时房?龄、杜如晦新用事,皆疎瑀而亲徳彝。瑀不能平,遂上封事论之,辞指寥落,由是忤㫖。㑹。瑀与陈叔达忿争于上前,庚辰,瑀、叔达皆坐不敬免官。 甲申,民部尚书裴矩奏:民遭突厥暴践者,请户给绢一匹。上曰:朕以诚信御下,不欲虚有存恤之名而无其实。户有大小,岂得雷同给赐乎!于是计口为率。初,上皇欲彊宗室以镇天下,故皇再从、三从弟
及兄弟之子,虽童孺皆为王,王者数十人。上从容问群臣:徧封宗子,于天下利乎?封徳彝对曰:前世唯皇子及兄弟乃为王,自余非有大功无为王者。上皇敦睦九族,大封宗室,自两汉以来,未有如今之多者。爵命既崇,多给力役,恐非示天下以至公也。上曰:然。朕为天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!十一月,庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。丙午,上与群臣论止盗,或请重灋以禁之,上哂之曰:民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾亷耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用亷吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重灋邪!自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰:君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。十二月己巳,益州大都督窦轨奏称獠反,请发兵讨之。上曰:獠依阻山林,时岀䑕窃,乃其常俗。牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈,渔猎其民,比之禽兽,岂为民父母之意邪!竟不许。 上谓裴寂曰:比多上书言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省览,每思治道,或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业,副朕此意。上厉精求治,数引魏徴入卧内,访以得失,徴知无不言,上皆欣然嘉纳。上遣使㸃兵封徳?奏,中男虽未十八,其躯干壮大者,亦可并㸃。上从之。敕出,魏徴固执以为不可,不肯署敕,至于数四。上怒,召而让之曰:中男壮大者,乃奸民诈妄,以避征役,取之何害,而卿固执至此。对曰:夫兵在御之得其道,不在众多。陛下取其壮健,以道御之,足以无敌于天下,何必多取细弱,以増虚数乎?且陛下每云:吾以诚信御天下,欲使臣民皆无欺诈。今即位未㡬,失信者数矣。上愕然曰:朕何为失信?对曰:陛下初即位,下诏云:逋贠官物,悉令蠲免。有司以为负秦府国司者非官物,徴督如故。陛下以秦王升为天子,国司之物,非官物而何?又曰:闗中免二年租调,闗外给复一年。既而继有敕云:已役已输者,以来年为始。散还之后,方复更徴,百姓固已不能无恠。今既徴得物,复㸃为兵,何谓来年为始乎?又陛下所与共治天下者,在于守宰,居常简阅,咸以委之,至于㸃兵,独疑其诈,岂所谓以诚信为治乎。上悦曰:向者朕以卿固执,疑卿不达政事。今卿论国家大体,诚尽其精要。夫号令不信,则民不知所从,天下何由而治乎?朕过深矣。乃不㸃中男,赐徴金瓮一。上闻景州录事叅军张玄素名,召见,问以政道,对曰:隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。以一人之智,决天下之务,借使得失相半,乖谬已多。下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以事,髙拱穆清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!又臣观隋末乱离,其欲争天下者,不过十余人而已,其余皆保乡党,全妻子,以待有道而归之耳。乃知百姓好乱者亦鲜,但人主不能安之耳。上善其言,擢为侍御史。前幽州记室、直中书省张蕴古上大宝箴,其略曰:圣人受命,拯溺亨屯,故以一人治天下,不以天下奉一人。又曰:壮九重于内,所居不过容膝。彼昬不知,瑶其台而琼其室;罗八珍于前,所食不过适口。惟狂罔念,丘其糟而池其酒。又曰:勿没没而暗,勿察察而明。虽冕旒蔽目而视于未形,虽黈纩塞耳,而聴于无声。上嘉之,赐以束帛,除大理丞。上召傅奕赐之食,谓曰:汝前所奏,㡬为吾祸。然凡有天变,卿宜尽言皆如此,勿以前事为惩也。上尝谓奕曰:佛之为教,?妙可师,卿何独不悟其理?对曰:佛乃胡中桀黠,诳耀彼土。中国邪僻之人,取老、庄?谈,饰以妖幻之语,用欺愚俗,无益于民,有害于国。臣非不悟,鄙不学也。上颇然之。上患吏多受赇宻,使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:为吏受赂,罪诚当死,但陛下使人遗之而受,乃陷人于灋也,恐非所谓道之以徳,齐之以礼。上悦,召文武五品已上告之曰:裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治。
臣光曰:古人有言,君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过,则忠化为佞;君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。
是岁,进皇子长沙郡王恪为汉王,宜阳郡王祐为楚王。 新罗、百济、髙丽三国有宿仇,
迭相攻击,上遣国子助教朱子奢往谕指,三国皆上表谢罪。