髙祖神堯大聖光孝皇帝下之下

髙祖神堯大聖光孝皇帝下之下

武徳九年九月，突厥頡利獻馬三千匹，羊萬口，上不受，但詔歸所掠中國户口，徴温彦博還朝。丁未，上引諸衞將卒習射於顯徳殿庭，諭之曰，戎狄侵盜，自古有之，患在邊境少安，則人主逸遊忘戰，是以寇來莫之能禦。今朕不使汝曹穿池築苑，專習弓矢，居閑無事則為汝師，突厥入寇，則為汝將，庶㡬中國之民，可以少安乎！於是日引數百人教射於殿庭，上親臨試，中多者賞以弓刀帛，其將帥亦加上考。羣臣多諫曰：於律，以兵刃至御在所者絞。今使卑碎之人張弓挾矢於軒陛之側，陛下親在其間，萬一有狂夫竊發，出於不意，非所以重社稷也。韓州刺史封同人詐乗驛馬入朝切諫，上皆不聴，曰：王者視四海如一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，柰何宿衞之士亦加猜忌乎！由是人思自勵，數年之間，悉為精鋭。上嘗言：吾自少經畧四方，頗知用兵之要，每觀敵陳，則知其彊弱，常以吾弱當其彊，彊當其弱。彼乗吾弱，逐奔不過數十百步；吾乗其弱，必出其陳，後反擊之，無不潰敗。所以取勝，多在此也。　己酉，上面定勲臣、長孫無忌等爵邑，命陳叔達於殿下唱名示之，且曰：朕叙卿等勲，賞或未當，宜各自言。於是諸將爭功，紛紜不已。淮安王神通曰：臣舉兵闗西，首應義旗。今房玄齡、杜如晦等專弄刀筆，功居臣上，臣竊不服。上曰：義旗初起，叔父雖首唱舉兵，盖亦自營脱禍。及竇建徳吞噬山東，叔父全軍覆没，劉黑闥?合餘燼，叔父望風奔北。玄齡等運籌帷幄，坐安社稷，論功行賞，固宜居叔父之先。叔父，國之至親，朕誠無所愛，但不可以私恩濫與勲臣同賞耳。諸將乃相謂曰：陛下至公，雖淮安王尚無所私，吾儕何敢不安其分！遂皆悦服。房玄齡嘗言：秦府舊人未遷官者，皆嗟怨曰：吾属奉事左右，㡬何年矣！今除官返出前宫，齊府人之後。上曰：王者至公無私，故能服天下之心。朕與卿軰日所衣食，皆取諸民者也，故設官分職以為民也。當擇賢才而用之，豈以新舊為先後哉？必也新而賢，舊而不肖，安可捨新而取舊乎？今不論其賢不肖，而直言嗟怨，豈為政之體乎？　詔民間不得妄立妖祠，自非卜筮正術，其餘雜

占，悉從禁絶。　上於?文殿聚四部書二十餘萬巻，置?文館於殿側，精選天下文學之士虞世南、禇亮、姚思亷、歐陽詢、蔡允恭、蕭徳言等，以本官兼學士，令更日宿直，聴朝之隙，引入内殿，講論前言，往行，商?政事，或至夜分乃罷。又取三品已上子孫充?文舘學生。　　冬，十月，丙辰朔，日有食之。詔追封故太子建成為息王，諡曰隠；齊王元吉為海陵王，謚曰剌。以禮改葬。葬日，上哭之於宜秋門，甚哀。魏徴、王珪表請陪送至墓所，上許之，命宫府舊僚皆送葬。癸亥，立皇子中山王承乾為太子，生八年矣。

庚辰，初定功臣實封有差。　初，蕭瑀薦封徳彞於上皇，上皇以為中書令。及上即位，瑀為左僕射，徳彞為右僕射。議事已定，徳彞數反之於上前，由是有隙。時房?齡、杜如晦新用事，皆疎瑀而親徳彞。瑀不能平，遂上封事論之，辭指寥落，由是忤㫖。㑹。瑀與陳叔達忿爭於上前，庚辰，瑀、叔達皆坐不敬免官。　甲申，民部尚書裴矩奏：民遭突厥暴踐者，請户給絹一匹。上曰：朕以誠信御下，不欲虚有存恤之名而無其實。户有大小，豈得雷同給賜乎！於是計口為率。初，上皇欲彊宗室以鎮天下，故皇再從、三從弟

及兄弟之子，雖童孺皆為王，王者數十人。上從容問羣臣：徧封宗子，於天下利乎？封徳彞對曰：前世唯皇子及兄弟乃為王，自餘非有大功無為王者。上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來，未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。上曰：然。朕為天子，所以養百姓也，豈可勞百姓以養己之宗族乎！十一月，庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數人不降。丙午，上與羣臣論止盜，或請重灋以禁之，上哂之曰：民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧亷恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用亷吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重灋邪！自是數年之後，海内升平，路不拾遺，外户不閉，商旅野宿焉。上又嘗謂侍臣曰：君依於國，國依於民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也。十二月己巳，益州大都督竇軌奏稱獠反，請發兵討之。上曰：獠依阻山林，時岀䑕竊，乃其常俗。牧守苟能撫以恩信，自然帥服，安可輕動干戈，漁獵其民，比之禽獸，豈爲民父母之意邪！竟不許。　上謂裴寂曰：比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當恪勤職業，副朕此意。上厲精求治，數引魏徴入卧内，訪以得失，徴知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使㸃兵封徳?奏，中男雖未十八，其軀幹壯大者，亦可并㸃。上從之。敕出，魏徴固執以為不可，不肯署敕，至于數四。上怒，召而讓之曰：中男壯大者，乃姦民詐妄，以避征役，取之何害，而卿固執至此。對曰：夫兵在御之得其道，不在衆多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵於天下，何必多取細弱，以増虚數乎？且陛下每云：吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐。今即位未㡬，失信者數矣。上愕然曰：朕何為失信？對曰：陛下初即位，下詔云：逋貟官物，悉令蠲免。有司以為負秦府國司者非官物，徴督如故。陛下以秦王升為天子，國司之物，非官物而何？又曰：闗中免二年租調，闗外給復一年。既而繼有敕云：已役已輸者，以來年為始。散還之後，方復更徴，百姓固已不能無恠。今既徴得物，復㸃為兵，何謂來年為始乎？又陛下所與共治天下者，在於守宰，居常簡閲，咸以委之，至於㸃兵，獨疑其詐，豈所謂以誠信為治乎。上悦曰：曏者朕以卿固執，疑卿不達政事。今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號令不信，則民不知所從，天下何由而治乎？朕過深矣。乃不㸃中男，賜徴金甕一。上聞景州錄事叅軍張玄素名，召見，問以政道，對曰：隋主好自專庶務，不任羣臣，羣臣恐懼，唯知禀受奉行而已，莫之敢違。以一人之智，决天下之務，借使得失相半，乖謬已多。下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹擇羣臣而分任以事，髙拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！又臣觀隋末亂離，其欲爭天下者，不過十餘人而已，其餘皆保鄉黨，全妻子，以待有道而歸之耳。乃知百姓好亂者亦鮮，但人主不能安之耳。上善其言，擢爲侍御史。前幽州記室、直中書省張藴古上大寶箴，其略曰：聖人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。又曰：壯九重於内，所居不過容膝。彼昬不知，瑶其臺而瓊其室；羅八珍於前，所食不過適口。惟狂罔念，丘其糟而池其酒。又曰：勿没没而闇，勿察察而明。雖冕旒蔽目而視於未形，雖黈纊塞耳，而聴於無聲。上嘉之，賜以束帛，除大理丞。上召傅奕賜之食，謂曰：汝前所奏，㡬為吾禍。然凡有天變，卿宜盡言皆如此，勿以前事為懲也。上嘗謂奕曰：佛之為教，?妙可師，卿何獨不悟其理？對曰：佛乃胡中桀黠，誑耀彼土。中國邪僻之人，取老、莊?談，飾以妖幻之語，用欺愚俗，無益於民，有害於國。臣非不悟，鄙不學也。上頗然之。上患吏多受賕宻，使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：為吏受賂，罪誠當死，但陛下使人遺之而受，乃陷人於灋也，恐非所謂道之以徳，齊之以禮。上悦，召文武五品已上告之曰：裴矩能當官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治。

臣光曰：古人有言，君明臣直。裴矩佞於隋而忠於唐，非其性之有變也，君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。

是嵗，進皇子長沙郡王恪為漢王，宜陽郡王祐為楚王。　新羅、百濟、髙麗三國有宿仇，

迭相攻擊，上遣國子助教朱子奢往諭指，三國皆上表謝罪。