○次师破意根立舍根为第八轻识古籍关注2024-02-07 05:33○次师破意根立舍根为第八 应不说彼定?意根，彼容六识有时无故。意根，谓总意根，依现八识以立其名。故宗镜云：唯取同时八识心王为意根处。后第七卷中明二十二根出体云：意根总以八识为性，彼容六识有时无故，应定不成意根。此因初师以意代苦，故??破意根，是则第七仍?苦根。苦根既立，彼唯忧宗㫖自破，而舍根仍是第八。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次师夺破忧根为第八立苦根为第七○次师夺破忧根为第八立苦根为第七 若谓五识不相续故定说忧根为第八?，死生闷绝寜有忧根？ 若谓五识不相○次師破意根立捨根爲第八○次師破意根立捨根爲第八 應不説彼定?意根，彼容六識有時無故。意根，謂總意根，依現八識以立其名。故宗○次简忧根二初师纵许舍根为第七立忧根为第○次简忧根二初师纵许舍根为第七立忧根为第○次師奪破憂根爲第八立苦根爲第七○次師奪破憂根爲第八立苦根爲第七 若謂五識不相續故定説憂根爲第八?，死生悶絕寜有憂根？ 若謂五識不相初简意根二初师难舍根立意根为第七初简意根二初师难舍根立意根为第七 岂不容舍彼定不成，寜知彼文唯说容受？难意有二：初谓地狱有情唯是不可根师家常菜本店特色美食。土豆烧鸡,特色凉菜○六意根○六意根 如意黙容十方三世一切世間出世間法，惟聖與凡無不包容盡其涯際，當知意根圓滿一千二百功德。黙容○次已知根○次已知根 始从见道冣后刹那乃至金刚喻定所有信等无漏九根皆是已知根性未离欲者于上解脱求证愁戚亦有忧根○次已知根○次已知根 始從見道冣後刹那乃至金剛喻定所有信等無漏九根皆是已知根性未離欲者於上解脱求證愁慼亦有憂根○六意根○六意根 由生滅等二種相續，於妙圓中粘湛發知，知精映法?法成根。根元目爲淸淨四大，因名意思如幽室見，点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
