资政大夫礼部侍郞武进庄公神道碑铭

资政大夫礼部侍郞武进庄公神道碑铭

?！大夫能以学术开帝者，下究乎群士，俾知今古之故，其泽五世十世，学足以开天下，自韬汚，受不学之名，为有所权，缓亟轻重，以求其实之阴，济于天下，其泽将不惟十世，以学术自任，开天下，知古今之故，百年一人而已矣。若乃受不学之名，为有所权，以求济天下，其人之难，或百年而一有，或千载而不一有，亦或百年数数有。虽有矣，史氏不能推其迹，门生学徒愚子姓不能宣其道。若是谓之史之大隐。有史之大隐，于是奋起不为史而能立言者，表其灼然之意，钩曰于虞渊，而悬之九天之上，俾不得终隐焉而已矣。大儒庄君讳存与，江南武进人也。幼诵六经，尤长于书。奉封公教，传山右阎氏之绪学，求二帝三王之微言大指，闵秦火之欝伊，悼孔泽之不完具，悲汉学宫之寡立多癈，惩晋代之作僭与伪，耻唐儒之不学，见绐大笑。悼唐以还学者之不审是非，杂金玉败革于一衍，而不知贱贵，其罪至于亵帝王，诬周孔而莫之或御。盖公自少入塾，而昭昭善别择矣。既壮成进士，阎氏所廓淸已信于海内，江左束发子弟，皆知助阎氏。言官学臣则议上言于朝，重写二十八篇于学官，颁赐天下。考官命题，学僮讽书，伪书毋得与，将上矣。公以翰林学士直上书房为师傅，闻之，忽然起，逌然思，郁然叹，忾然而寤谋。方是时，　国家累叶富厚，　主上神武，大臣皆自审愚贱，才智不及主上万一。公自顾以儒臣，遭世极盛，文名满天下，终不能有所补益时务，以负庥隆之期。自语曰：辨古籍真伪，为术浅且近者也。且天下学僮尽明之矣，魁硕当弗复言。古籍坠湮什之八，颇藉伪书，存者什之二。帝胄天孙，不能㫄览杂氏，惟赖幼习五经之简，长以通于治天下。昔者大禹谟废人心道心之旨，杀不辜，宁失不经之诫，亡矣。太甲废俭德永图之训坠矣。仲虺之诰废，谓人莫已若之诫亡矣。说命废，股肱良臣启沃之谊丧矣。旅獒废，不宝异物，贱用物之诫亡矣。冏命废，左右前后皆正人之美失矣。今数言幸而存，皆圣人之真言，言尤疴痒关后世，宜贬须臾之道，以授肄业者。公乃计其委曲，思自晦其学，欲以?援古今之事势，退直　上书房，日著书曰尙书既见如干卷，数数偁禹谟、虺诰、伊训。而晋代剟拾百一之罪，功罪且互见。公是书颇为承学者诟病，而古文竟获仍学官不废。公中乾隆乙丑科进士，以一甲第三名授翰林院编修，娄迁至礼部右侍郞，　诰授资政大夫。周时，有仕为漆园吏，著书内外篇者，其祖也。曾祖讳某，祖讳某，考讳某，妣氏某，皆封如公官，妣封夫人。子□人某，某述祖以文学最有声。孙□人某，某绶甲最有声。公以乾隆□年卒于官，年□十有□。以嘉庆□年葬某山某原。公它所著尙，有周官记六卷。公性亷鲠，典试浙江，浙巡抚餽以金，不受。遗以二品冠，受之。及涂，从者以告曰：冠顶真珊瑚也，直千金。公惊，驰使千余里而返之。为讲官日，　上御文华殿，同官者将事，　上起，讲仪毕矣，公忽奏：讲章有舛误，臣意不谓尔也。因进，琅琅尽其指。同官皆大惊，　上竟为少畱，颔之。是二事者，于公为　节。谨附书铭曰：大儒庄君既亡，粤嘉庆二十有三年，绶甲始为书测君志，以告绶甲友。其友籕其词肯铭，乃克铭君于武进之阡。