许白云先生文集序

许白云先生文集序

斯道也，尧舜禹汤文武以之相传，而至扵周公、孔、孟焉。孟子没而其传泯焉。汉唐之儒，若贾谊、董仲舒、韩昌?，亦庶㡬乎斯道也。醇疵相间，故卒未有接乎孟氏之传者。厯千又余年，至扵有宋，真儒軰出，如周、程、张、朱数君子者，始有以承孟氏之绝学矣。继之以真西山、蔡九峰、胡文㝎之属。皆?以阐明斯道者也。迨夫元之许鲁斋刘静修吴草庐。又皆笃信斯道者也。其白云先生。则又得夫朱子之正传。而䏻大显斯道者也。先儒谓程子之道。得朱子而复明。朱子之大。至许公而益尊。夫岂不信。今观其文。究极夫六经。出入乎子史。浸滛扵群书。其䂓模固不出乎韩氏柳氏之文。然不乐声利。则非退之溺扵功名之可儗。操持节槩。则非宗元党比势要之可侔。修身軆道。佩仁服义。故其发之扵言辞也。深厚而䧺愽。至诚而谆悉。故曰根之茂者其实遂。膏之沃者其光瞱。仁义之人，其言蔼如也。若先生者，诚有以任夫圣贤斯道之统绪矣。先生之没，迄今百有余年，其?著之书，见其传于世也。余㓜时得之扵祖妣王氏之家。盖王氏之先有讳麟者，寔受学扵先生之门，故其家多存先生之遗书焉。此盖先生之草藁也。其手泽尚新，惜当时未有䏻编次以成帙者，故诗文杂乱而无统纪，简策厯乆而颇残缺。余因而次第之，分为四卷，缮写为集，蔵之巾笥，以俟他日托之有力者而板行之。忆昔欧阳子得韩文，扵汉东李氏之弊筐而甚爱之，时去韩子盖已二百年矣，遂以之而倡率学者。其后天下之士，非韩不学也，至扵今犹然，岂不盛㦲？先生之文隠而复见者，而与韩无异。余得先生之文，爱而好之也，而与欧不殊。盖先生之学识纯正，则超轶扵韩子；余之暗劣卑微，则深慙扵欧公，尚何足与先生文为之䡖重㢤幸知言君子倡率之。如欧之扵韩也。则先生之文不患乎不行扵世矣。此余之?望也。欧阳之记韩文曰。道固有行扵逺而止扵近有忽扵往而贵扵今者。盖其乆而愈明。不可磨灭。虽蔽扵暂而终耀扵无穷者。道当然也。先生是集若行。则其?以左右圣贤相传之道者。将为不小也。先生讳谦。字益之。世号白云先生。详见元史。兹不赘言也。

正统丁卯七月望。金䑓后学李伸序。元史载白云先生行实

元顺帝至元三年冬十月。金华䖏士许谦卒。初谦闻仁山金履祥讲道兰江上。委巳而学焉。履祥曰：士之为学，若五味之在和，醯盐既加，则酸咸颇异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感彂扵子耶？谦闻之愓然。时履祥年七十，而谦年三十有一矣。履祥尝告之曰：吾儒之学，理一而分殊。理不患其不一，?难者分殊耳。谦由是致其辨扵分之殊，而要其㱕扵理之一。又曰：圣人之道，中而巳矣。谦由是事事求夫中者而用之。履祥既殁，谦益肆充阐，多?自得，自谓吾非有大过人，惟为学之功无间㫁耳。谦制行甚严，而?以应世者，不?扵古，不流扵俗，介而不侨，通而不随，身在草莱，而心存当世，素志冲澹，以道自乐。浙东宪府闻谦名而不察其志，辟以为掾，避弗就。肃政㢘访使刘公庭直举茂才异等，副使赵公宏伟举遗逸，亦皆固辞。赵宏伟在南㙜，命除舍馆迎致谦，将使众僚多士有?矜式，谦欣然为之起。而不乆留也。谦既东还，以目眚倦扵应接，屏迹八华山中，学者翕然，籯粮笥书而　居。再岁以兄子䘮而㱕户屦尢多逺而幽冀齐鲁，近而荆扬吴越，皆百舍重趼而至谦之教，以五性人伦为本，以开明心术，变化气质为先，以为已为立心之要，以分辨义利为䖏事之制，至诚谆悉，内外殚尽。尝曰：已或有知，使人亦知之，岂不快㢤。或有?闻难而辞，不䏻自达，则为之言其??言而解其?惑，讨论讲贯，终日无倦。摄其粗踈，入扵宻微，闻者方倾耳聴受，而其出愈直切。惰者作之，锐者抑之，拘者开之。放者约之。为学者师?四十年。著录迨千余人。随其才分。咸有?得达官。富人之子。望闾而骄气自消。践庭而礼容自?。四方之士。以不及门为耻。缙绅先生至扵是邦。必即其家存问焉。谦素多疾。先是金履祥病革。徒歩往省之。㑹大雪中寒温。及奔兄璟䘮扵广信、病増剧。不良扵行。疾少间而神更清茂。至是疾复作。谓其子元曰、伯兄以是月二十三卒。我死殆与之同日乎。及是日正衣冠而坐。戒元以孝。扵母友扵弟。元复请??言。谦曰、吾平日训尔多矣。至此复何言。门人朱震亨进曰：先生视稍偏矣。谦更肃容端视，项之视微瞑，遂卒，年六十八。门人以义制服者若干人，因其自号，题其墓曰白云先生。谦字益之，?著有读四书丛说二十卷、诗名物钞八卷、读书传丛说六卷、观史治忽㡬微若干卷，皆行于世。后谥曰文懿。

义乌黄氏溍曰：圣贤不作，师道乆废。逮二程子起而倡圣学以㳤诸入，朱子又溯流穷源，折?群言而綂一，由是师道大备。文㝎何公基既得文公朱子之传，扵其髙弟文肃黄公干，而文宪王公相扵、文㝎则师友之。文安金公履祥又学扵文宪而及登文㝎之门者也。三先生婺人，学者推原綂绪，必以三先生为朱子之传。适文懿许公出扵，三先生之郷克任其承传之重，三先生之学卒以大显于世。然则程子之道，得朱子而复明，朱子之大，至许公而益尊，文懿许公之功大矣。