义田记钱公辅

义田记钱公辅

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，䟽而贤者咸施之。方贵显时，于其里中买负郭常稔之田千亩，号曰义田，以飬济群族。族之人日有食，岁有衣，嫁娶凶塟皆有赡择。族之长而贤者一人主其计，而时其出纳焉。日食人米一升，岁衣人衣一缣。嫁女者钱五十千，娶妇者二十千，再嫁者三十千，再娶者十五千，塟者如再嫁者之数，塟幼者十千。族之聚者九十口，歳入粳稻八百斛，以其所入给其所聚，霈然有余而无穷。仕而家居俟代者预焉，仕而之官者罢其给，此其大较也。?！公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未之逮者二十年，既而为西帅，以至于叅，大政于是始有禄赐之入，而终其志。公既没，后世子孙至今修其业，承其志，如公存也。公虽位充禄厚，而贫终其身，没之日，身无以为歛，子无以为䘮，唯以施贤活族之仁遗其子而巳。昔晏平仲敝车羸马以朝，陈桓子觞之日：君位之上，?禄之百万，而敝车羸马，是?君之赐也。晏子曰：自臣之贵，父之族无不乘车者，母之族无不足于衣食者，妻之族无冻馁者。齐国之士待臣而举火者三百余家。如此，为?君之赐乎？彰君之赐乎？于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级而言有次序也。先父族，次母族，次妻族，而后及踈逺之贤。孟子曰、亲亲而仁民。仁民而爱物。晏子为近之。今观文正公之义。其与晏子比肩矣。然晏子之仁。止于生前。而文正公之义?于身后。其规模逺举又疑其过之。呜呼。世之都三公位。享万锺禄。其邸第之雄。舆马之盛。声色之侈。妻孥之富。止乎一巳。而族之人弗得其门而入者岂少哉。况于施贤乎。其下为?为大夫为士。而廪稍之充。奉飬之厚。足乎一巳。而族之人操壶瓢为沟中瘠者。又岂少哉。况于赒人乎。是皆文正公之罪人也。公之忠义满朝廷。事业满边陲。功名满天下。后必有良史书之者。予可无书也，独书其义田以警世云。公讳某，字希文。