义田记钱君倚

义田记钱君倚

范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫踈而贤者咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千畒，号曰义田，以养济群族之人。日有食，歳有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计。而时其出纳焉。日食人一升，歳衣人一缣。嫁女者五十千。再嫁者三十千。娶妇者三十千。再娶者十五千。葬者如再嫁之数。㓜者十千。族之聚者九十口，歳入给稻八百斛。以其所入给其所聚，沛然有余而无穷。仕而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。初公之未贵显也，有志于是矣，而力未逮者三十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公既位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为歛，子无以为䘮，惟以施贫活族之义遗其子而已。昔晏平仲弊车羸马，桓子曰：是隐君之赐也。晏子曰：自臣之贵，父之族无不乘车者，母之族无不足于衣食，妻之族无冻馁者。齐国之士，待臣而举火者三百余人。以此为隐君之赐乎？彰君之赐乎？于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予甞爱晏子好仁，齐侯知贤而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也。先父族，次母族，次妻族，而后及其踈逺之贤。孟子曰：亲亲而仁民，仁民而爱物。晏子为近之。观文正之义贤于身后，其规摹逺举，又疑过之。呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之冨，止乎一已，而族之人不得其门而入者岂少哉？况于施贤乎？其下为卿大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一已。族之人瓢嚢为沟中瘠者岂少哉？况于他人乎？是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可略也。独髙其义，因以遗于世云。

皇朝文鉴卷第八十。