论蔡王府狱江公望

论蔡王府狱江公望

臣闻天下之理，有隙则物皆可入，故圣人涂隙于未开之前；有迹则瑕皆可指，故圣人泯迹于未形之际。物可入则亲者离矣，瑕可指则疑者实矣。在物之理，虽甚踈远者，尚且如此，矧闺门之内，骨肉之间，其可不察耶？臣访闻蔡王府吏相告有不顺之语，浸滛恐及蔡邸，开封府已行根治。臣闻之骇汗流浃，惊悸不能自持，岂有极治之世，太平之时，廼容小人衔私怨，逞不轨，谋离间　陛下骨肉之亲者乎？象之于舜，焚廪浚井，其逆心已明矣；拥二女坐床鼓琴，其逆谋已成矣。舜未甞藏怒宿怨，卒封之有庳，而富贵之，唯恐不得象之心也。至魏文帝，褊忿疑忌一陈思王，且不能容，故有煑豆燃萁，相煎何太急之语，为天下后世笑。岂不思兄弟，天之大伦也，有手足相扞之亲，有首尾相应之义，有埙箎之和，有友于之乐，故孔子以不间于父母兄弟之言为孝。盖亲?不可开，隙开则言可离贰；疑迹不可显，迹显则事难磨灭。　陛下之得天下，归下归之也。章悙甞帘前持异议，已有隙迹矣。蔡王出于无心，年尚幼少，未逹祸乱之萌，故恬不以为恤。　陛下一切包容，已开之隙复涂矣，已显之迹复泯矣。恩意渥缛，欢然不失兄弟之情，与夫区区未能忘天下操以自狭者，不啻相十百矣。伏望陛下勿以霭昧无根之言而加诸至亲骨肉之间，俾陛下有魏文相煎太急之隙，而忘大舜亲爱之道，岂治世之美事也。伏望　陛下密诏所司，凡无根之言，勿形案牍，箠楚之下，何求弗得。一有浸滛旁及蔡王之语，不识　陛下将如何处之？莫若略治所告及被告之人，粗见嫌怨情状，并流之岭表，以示天下神器，非人心天命弗集，非口舌强力可争也。示天伦之爱，虽天下莫之夺也，虽善为间言莫之离也。傥形按牍，有瑕可指，一入胸次，终身不忘，虽父间尚未能磨灭，况兄弟乎？迹不可泯，隙不可涂，则骨肉离矣。　陛下将何道以治天下也？蔡王万一蒙犯雾露之疾，　神考在天之神灵，岂不知之，　陛下将何面目见　神考于太庙乎？书曰：克明俊徳，以亲九族。九族既睦，平章百姓。诗曰：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。至徳要道，足以风动天下，未有不自亲始者也。惟　陛下深留圣意。