张禹论

张禹论

夫社稷之计，安危之机，人君不能独㫁者，必启于所敬之臣。然臣有忠邪，时有险易，交有浅深，义有厚薄。范睢，山东之匹夫也，入虎狼之秦，履不测之险，可谓交踈义薄矣。而能尊昭王，去穰侯，开秦覇业之基，以安固后嗣，可谓忠于昭王矣。夫能独㫁者，英主也。古人言谋之欲多，㫁之在独，盖为此矣。天有震雷之怒，龙有逆麟之恨，所以人君在于能㫁耳。然亲戚之际，恩义之重，㫁之于已可也。张敞所谓朙诏以恩不?，群臣以义固争而后许，而令朙诏自亲其文，非䇿之得也。汉文帝诛薄昭，㫁则朙矣，于义则未安也。周宣饯申伯，有孔硕之诗，?康送文公，兴如存之感。况太后尚存，唯一第薄昭，㫁之不疑，非所以慰母氏之心也。汉成帝车马至张禹第，辟左右，亲问禹以天变。禹以年老子弱，与曲阳有?，乃言新学小生，乱道误人主，宜无信用。帝雅信爱禹，山此不疑王氏，致汉室之亡，成王莾之篡，皆因禹而彂可谓汉之贼也，国之妖也。虽虵闘于郑，鹢退于宋，妖不甚于禹矣。朱云欲以上方斩马劒，㫁侒臣头，斯言当矣。后代有?于此者，其臣可以范睢为师表，张禹为鍳戒。