答恽孙庵书

答恽孙庵书

退之生平倔强。髙自标置。谓世无孔子。不当在弟子之列。及读其答殷侍郎书。抑何下也。至云每逢学士真儒。叹息踧踖，愧生于中，颜变于外，不复自比于人。嗟乎！非侍郎之所论述，有以㴱服退之之心，及退之之勇于求道，绝不自欺，其能如是乎。虽然，侍郎所论述，训诂之书也，而退之推尊若是。苟进其训诂者，而昌明圣学，克绍宗传，则所以推尊之者，又当何如乎？此所以两月以来，不肖时时服膺我孙庵先生，而不能去诸怀也。不肖前伏读先生论性书，渐涵反复，几于寝食其中。枋虽于大道䝉无所进，然正如拨云雾而见日星，纵不知天官律历之学，亦无不欣覩者。及昨复读山阴刘先生行状，则㪅欢喜踊跃，咨嗟赞叹，而实以为当世之大文也。不肖枋兀居土室，孤陋寡闻，而独于史学微有所见。每叹休文腴而不核。延寿隽而无绪。迁固风规，于兹亏损。至后世之史，史法全亾，故叙致剧详，而面目不出。即如李伯纪一传，至一万五

千言。而其全宗社于一言，系存亾于一身，精采殊未鬯也。朱考亭一传，亦八千余言，而至其晰微言，绍圣綂，精微殊未阐也。嗟乎！亦可见传一巨人，成一巨篇之匪易矣。而况刘先生状寔兼伯纪、紫阳之传合而成一文者耶？其难㪅可知矣。而今读尊著，则如闻其言，如见其行事，非有以抉摘心传，大开生面，宁讵臻此乎？吾以为子瞻之状温公，实未能尔也。叹服，叹服！至性命之学，枋虽不敏，窃不敢自弃，则㪅愿先生有以卒教之。