惠安禅寺重兴记

轻识古籍

共 686字,需浏览 2分钟

 ·

2024-02-06 09:08

惠安禅寺重兴记

秀之惠安寺在郡治西二百夕十步。按郡志,梁萧王舍宅为寺以居尼。唐光化赐名兴善,世以夏臈主寺事。宋祥符元年改今额。绍兴七年,刺史王公浚明请于朝,始更十方禅刹,命立僧眉山道立者来,具见信安刘阜民记。我 朝至正戊子,寺以民火延毁,赤地无余。髙昌观师领寺事,道风法器,素为四众依向。悼法廷之地,一旦化为葵麦,虚之徒众,或浮寄他舍。观发?,誓以兴复为已任,不迹权贵之门,不役耕作之力,尽弃祖父所遗资。是年之秋,即经始法堂方丈,芘风日地。越三年而将得不募而至者,檀施如千,鸠工治材,而大佛寳殿,山门雨廊,备极雄丽。斋房庖库,各以序为。三圣寳相、十八应贞、䕶㳒大神之像,庄严殊特。所用供帐什伯之具,一一完好,规置坚定。彼攘经营者,凡厯七年而汔于成。其徒某状其寺之废兴本末,及师履行,介予老友潜居徐公来请记。予为之喟然曰:天下废式摩那之教于惠安,而观汶起,其废也数,岂偶然哉?吁!观贵胄青闺之秀也,一誓不转,作殊胜事若此,使观为丈夫身有禄位于世,其扶危起仆功之书于䇲者,可胜道哉!拆金闻金色女之教,不以祝颜髪住阿兰若为出家,而以发大精进、悟佛知见、一切解脱究竟为出家。盖以法界为居,大空为相,而土木金石之区,其成其坏,关于世教者,有不得涉吾无坏无成之舍矣。余嘉观之功,能汶既废之宫,而又因其教以示佛觉之本,庶有以振宗风于既往,衍净社扵将来者不穷也。观字无相,鉴空,其号已吉,安路达鲁花赤忽都海牙公之孙,安陆府同知蛮子海牙公之子。幼即有禅性,不茹荤血。元统元年,授皇太后旨,赐金栏袈裟,落笄髪,受戒具。至正七年,承行院劄至本寺法席,嗣于本寺隐岩静显师云。十三年秋七月大日记。

浏览 1
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报