避讥部轻识古籍关注2024-02-04 19:01避讥部 如萨婆多论云。瞿昙弥比丘尼。是佛姨母。来见佛时礼巳不坐。为女人敬难情多。是故不坐。又不广为尼说法故不坐。又为止诽?故不坐。若坐听法，外道当言：瞿昙沙门在王宫时，与诸婇女共在一处，而今出家，与本无异。欲灭如是诸讥毁故，是以不坐。又女人鄙陋，多致讥疑，是以不坐。 法苑珠林卷第七十二法苑珠林浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 避譏部避譏部 如薩婆多論云。瞿曇彌比丘尼。是佛姨母。來見佛時禮巳不坐。爲女人敬難情多。是故不坐。又不廣爲尼觧讥觧讥 为人虽同而同趋扵乱可以拒也。而不拒伤容也。为道虽异而同趋扵治可以与也。而不与伤拘也。君子以义则讥谑讥谑 石曼?为集贤校理，微行倡馆，为不逞者所窘。曼?醉与之校，为街司所录。曼?诡怪不覊，谓主者曰：只讥惑讥惑 抱朴子曰：澄浊剖判，庻物化生。羽族或能应对焉，毛宗或有知言焉。于玃识徃，归终知来。玄禽解隂，阳张讥张讥 字直言，清河武城人也。祖僧宝，梁散骑侍郎、太子洗马。父仲悦，梁庐陵王府录事参军、尚书祠部郎中。讥动第十四讥动第十四 九折之七也。讥，讽也，亦诘难之谓。前断惑、证理、损益等?动，故论文虽别引经以辩，然意中?讥日篇讥日篇 世俗既信岁时，而又信日。举事若病死灾患，大则谓之犯触岁月，小则谓之不避日禁。岁月之传既用，日道讥释二道讥释二 道?又曰：诸宫观道院及诸神庙，皆我等居也，奈何僧众多住其中，罕见道流住佛寺?？夫归依佛?住道讥释一道讥释一 有道?吿予曰：我辈冠簪，公等剃削。夫剃削?，应离世绝俗，奈何接踵于长途，广行募化?，罕遇道避地避地 久欲為僧避世喧。況當寰海正飛翻。五䑓自有天台院。處處流通玄妙門。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
