法林水观禅师航公塔铭

法林水观禅师航公塔铭

师讳照航，字水观，吴郡吴人也。族姓郁，父名槐，母黄氏，信善之家，故笃生师。师㓜而喜淸净，不好尘俗。年十九，遂决志舍族出家，礼一云山仰天坞之日观庵体空，师得薙染。壬戍歳，始来居阳山西之法林庵。庵滨太湖，去金墅镇仅三里，地僻甚，屋止三楹，逼仄荒陋，人所不堪。师独以为避尘俗，谢喧嚣，

无宜于此，遂决意居焉，而专心本分事，一住六年未甞，少有攀縁，逺近益信之。歳丁卬，遂渡海至暜陀之茶山，慧济庵礼示权律师，受具足戒，为大侩，归而叅叩诸方，卒依天童密云老和尚有省。复还吴，居庵中。生平为人无少文餙，衣一衲，饭一盂。人与之言佛法则应，言世谛则不应，持诵不辍口。人初怪之。既而绵历歳纪，先后如一日，于是人争信仰焉。法林地最僻，人迹稀少，居民朴野。偶相聚，则量晴较雨，年榖外无他言。自师之居庵中，晨钟夕梵，精严纯一。人渐贩信，或㪅具信心来叩问者，师辄亹亹与言西方圣人之说。日久风驰，不特遍其村落，四逺数十里间无不宗仰，而法林之佛事益兴。有迥尘师者，名暜净，族姓许氏，即土人也，亦起田间。因皈信师，

心悦诚服，遂弃其家室，而从师为侩。初师单丁独居，仰食村落。及迥尘至，则竭力经营，开拓土田，葺治屋宇，庄严像设，逺迩协助，众力咸臻，云水往来，皆得饱满。于是荒野僻壤，蔚然如名蓝，食指三百以为常。净公之下，则有通莹、通定、通慧、通惠、通彻、若而人，而通莹尢贤，今乞余文以铭师塔者，则通莹也。法林初止十笏之地，三楹之屋，师亦孑尔单丁，歳月无多，而森然有成，则迥尘净公之力居多。其贤而能继志孜孜，欲大其前人之绪者，则通莹也。师十九歳而出家，又十一年而住此，庵又六年而得戒，又四十五年而辞世，世寿七十八，僧腊五十九。临终跏趺说偈，泊然而逝，瞻礼者益增其信心，即葬于庵之西，为长洲县四都彭华乡，师所卜也。净公先师二年示寂，亦葬于塔旁，皆通莹所营也。通莹字凌雪，于荒歳能襄大事，葢不可及云。因应其请。为之铭曰：大雄设教，惟贵一诚。惟诚能立，众善之因。一切有为，皆从此起。玉殿琼楼，天厨甘㫖。食息如归，禅悦法喜。并诚不立，并善不名。成性存存，豁然天真。还归本来，师复何心，师今何在？有窣堵波，聿有文孙。乞言于吾，千秋长往。吾言不磨，