○次广释三初种子依二初标

○次廣釋三初種子依二初標 初種子依。

○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證

○三開?依二初標 後開?依，宗鏡第七十二卷云：開?依?，開?闢也，?開闢處所。?謂?引，?引令生，?

○次依持用二初明流轉依持三初標 由此有?由有此識有諸趣?有善惡趣。

○次依經釋義三初正釋恒行二初釋二初順釋三

○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法

○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識由此能持?浄法種，與?浄法俱爲所依，聖道轉令捨?得浄。餘依他起

○次釋三初因緣依 一因緣依謂自種子諸有爲法皆託此依離自因緣必不生故。宗鏡第七十二卷云：?種子依此因緣

○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依

○次釋二初釋依彼二初總明依藏識 彼謂?前初能?識聖説此識依藏識故。謂此第七所依，?第八識。以聖慈氏説